安塞腰鼓教案二课时

2025-11-09

安塞腰鼓教案二课时。

安塞腰鼓教案二课时

◆ 安塞腰鼓教案二课时 ◆

教学目标：

一理解主题与材料、写景与抒情的关系。

二领会课文用词造句准确、鲜明、主动的特点。

三认识农民及农民孩子的高尚淳朴的优秀品质和聪明的才干，了解课文所表达的对劳动人民的深厚真挚的思想感情。

教学设想：

一安排四教时。

二课文的写作年代和该文所反映的时代距离今天的时间较远，因此教学重点应放在读懂弄通原文上，亦即首先让学生理解字、词、句、篇最基本的东西；在这基础上，再懂得主题与材料、写景与抒情的关系。这后面两点是教学中的难点。

三读写结合，进行一次记事为主的写作练习。

第一课时

教学要点：

作者简介及题解；通读课文，理清脉络。

教学过程：

一联系旧课，引出新课。

问：上学期，我们学过鲁迅哪篇文章？这篇文章主要表现了什么内容？

答：上学期学过鲁迅的《从百草园到三味书屋》。这篇文章写了百草园中生活的趣味、欢乐和在三味书屋读书的枯燥。通过鲜明的对比，表现了对大自然，对自由生活的热爱，对束缚儿童思想的封建教育的批判。

教师：《从百草园到三味书屋》是鲁迅回忆童年时代生活的文章，内容基本上是真人真事。今天我们要学的一篇文章，虽然也是写童年生活的，不过这是一篇小说，是在真人真事基础上的艺术概括，它的题目叫“社戏”。

社戏鲁迅（板书）

二作者介绍及题解。

鲁迅在谈到自己青少年时代的生活和思想时曾说：“我母亲的母家是农村，使我能够间或和许多农民相亲近。”（《集外集拾遗》）这一种十分可贵的“亲近”，对鲁迅有着重要而深刻的影响。鲁迅虽然出生在城市绍兴，但从小就同农民和农村保持密切的联系。少年时代的鲁迅接触长妈妈等贫苦善良的农民，受到他们的启发和教育。特别是鲁迅家庭破落以后，他更了解农民痛苦的生活，更同情他们悲惨的命运。这些都反映在他的作品中。《社戏》就形象地表现了迅哥儿和农民少年的美好友情，热情地歌颂了农民孩子高尚、淳朴的品质。

《社戏》的故事情节很简单，是用第一人称写的。课文叙述“我”（即作品中的“迅哥儿”）与外婆家的农民孩子在看戏前后的一些有意思的事。鲁迅把这些事写得十分生动有趣，使人读后印象深刻，难以忘怀。

在鲁迅写作《社戏》的那个年代，一般作家不大愿意去描写农民；有的人即使写了农民，也是瞧不起农民，甚至歪曲农民。鲁迅能写出象《社戏》这样歌颂农民高尚品质的作品，是很了不起的。

三正音

（归）省：xǐng 行辈：háng 惮：dàn 絮叨： xùdāo 怠（慢）：dài 撺掇：cuānduō 凫（水）：fú 潺潺：chán （歌）吹：chūi 蕴藻：yùnzǎo （家）眷：juòn 皎（洁）：jiǒo 漂渺：piāomiǎo 纠葛：jiūgé

四补充注释。

（1）社戏：社、原指土地神或土地庙。在绍兴，“社”是相当于“村庄”的区域名称；社戏就是社里每年在一定的时间所演的戏。（2）日里：白天。（3）神棚：供神名牌位的凉棚，演社戏时，搭在戏台正对面，意思是请这些神看戏。（4）白篷船：船篷没有加油漆的船，旧时绍兴人民一般都使用这种船。（5）乌篷船：在白篷上用桐油抹黑，课文中指财主乡绅使用的船。

五教师范读课文。（要求学生注意字的准确读音，并考虑课文大意。）

六划分结构：

学生讨论，教师归纳，板书：段落大意：

第一部分“我”的乐土平桥村。（从“我们鲁镇的习惯”到“却全都嘲笑起来了”。）

第二部分，“我”在乐土中也有不乐的时候。（从“至于我在那里所第一盼望的”到“而且知道他们在戏台下买豆浆喝”。）

第三部分，“我”与农民孩子们到赵庄去看戏的情景。（从“这天我不钓虾”到“各自回去了”。）

第四部分，“我”对吃豆和看戏的怀念。（从“第二天”到文末）

七布置作业

读课文（要求能读准字音。辨析词义，复述课文大意。）

第二课时

教学要点：

检查旧课部分内容，指导学生学习第一、二段。

教学过程：

一检查旧课。（以下内容预先写在小黑板上）

（一）辨别字音：

行辈、银行、行走、归省、省略省悟

（二）辨别字形并组词：

倘若、淌汗；抵挡、底细；同伴、搅拌；鱼钩、钓竿；挖掘、倔强；豆浆、木桨；竭力、揭示；陪伴、赔偿

（三）解释下列各词并指出词类：

朦胧模糊皎洁飘渺婉转悠扬

明确：朦胧，在课文中指月光不明亮的样子。模糊，指不分明、不清楚。（其余词的解释可参阅课本注释）以上这些词的词性都是形容词。

（四）学生朗读课文第一、二两段。（要求学生注意，课文中最能表现“我”的乐与不乐心情的词语。）

二指导学习课文。（教师板书：（一）（二）（三）（四），后面的内容要学生回答。）

（一）课文写乐土平桥村，只用一句话，却表达了多方面的内容。想一想，是哪句话？表达了哪些内容？

明确：课文写乐土平桥村，用这样一句话：（平桥村）“是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄；住户不满三十家，都种田、打鱼，只有一家很小的杂货店。”

虽然只有一句话，但表达内容很丰富。第一，写清了它的位置：离海边不远，临河；第二，交代了环境：极偏僻；第三，指出人口：住户不满三十家；第四，点明了平桥村人民的生活情况：都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。说明多是劳动人民。这样，以极少的文字，表现丰富的内容，文章就精炼了。

（二）为什么平桥村是“我”的乐土？课文是怎样具体写乐土的乐的？

明确：因为“我”在平桥村受到优待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”。

课文写乐土之乐很具体。先从与农民孩子的关系上来描写乐土：客人是“公共”的；游乐时所谓“犯上”之类的封建伦理观念已被打破。再从生活情趣上写乐土：“我”对农村中钓虾、放牛等事充满兴趣。钓虾、放牛在农村中原是极平常的事，但作者却满怀深情地叙述，充分反映了“我”对农村生活的新奇感。

课文写乐土的乐正是为了反衬读“秩秩斯干幽幽南山”的不乐，因为十一二岁的孩子成天要死记硬背这些时代隔得远，语言差别大的句子，肯定要感到乏味和讨厌。这也反映了作者对封建教育的厌恶。

（三）平桥村既然是乐土，“我”为什么会有不乐的时候？课文怎样写“我”的不乐？

明确：因为“我”在平桥村所“第一盼望”的，是到赵庄去看戏，可是没有船，不能看戏，所以“我”很不乐。

“我”的不乐，课文抓住心情急剧变化来写。先是“盼”，接着是“急”，“急得要哭”。最后是猜测：“我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。”这样的猜测，把儿童特有的焦躁心情活龙活现地表现出来了。写“我”的不乐，课文还从不同的角度渲染：外祖母“气恼”“絮叨”；母亲既怕外祖母生气，又怕“我”和别人同去会使外祖母担心。

齐读“就在我十一二岁时候……怕外祖母要担心”，体会对不同人物心理描写的作用。

写“我”的不乐，实际上是欲扬先抑，为烘托下文看戏之乐作了铺垫。

（四）课文表达“我”的不乐心情，用词十分确切，我们要很好地体会。试比较下列两组句子表达效果有什么不同？

明确：第1组第一句表达较笼统。第二句把着急的程度描写得具体，“我”所第一盼望的看戏的愿望没有实现，“急得要哭”是很自然的事。第2组第一句与事实不符。第二句的“似乎”一词用得很好，因为这是猜测。正因为有这猜测，所以有“知道他们在戏台下买豆浆喝”的推测。从猜测到推测，反映了儿童的焦躁的心理状态，写得确实生动形象。

由此可见，鲁迅用词是准确、鲜明、生动。当然，需要说明一点：由于课文的写作时间以及所反映的生活距离今天较远，特别是“五四”时期有些词的用法与现在有点不同。如结构助词“的”和“地”不分，一律用“的”；人称代词“他”和“它”不分，都用“他”。这方面的问题，我们读课文时要注意。

三布置作业。

1.复习第二部分，着重注意作者是怎样描写外祖母、母亲和“我”的不同神态和心情的。

2.阅读第三部分，熟悉从出发看戏到回家的记叙过程。

3.抄写词语：

怠慢大悟撺掇委实凫水篙磕潺潺朦胧婉转悠扬

疏疏朗朗瓢缥缈融蹿踱颇懈楫

第三课时

教学要点：

检查旧课作业，重点指导学生学习课文第三段。

教学过程：

一检查上堂课作业。

（一）检查抄写的词语。并在检查时改为课堂听写。

（二）复述课文第5、第6段内容，把“气恼”、“絮叨”、“宽慰”、“急得要哭”、“嘱咐”、“装模装样”等词语用进去。

二指导学生学习课文第三段。

（一）引导讨论第三段的记叙层次。明确：这一段写晚上乘航船到赵庄去看戏，是课文的中心部分，写得具体、生动，按照事情发展的过程可以分五个层次（分行板书）：

1.双喜的好主意（7—10段）；2.行船到赵庄（10—16段）；3.船头看戏（17—21段）；4.返航路上（22—27段）；5.平安到家（28—30段）。

（二）根据“思考和练习一”，引导学生讨论课文怎样写出双喜、阿发这些劳动人民孩子的优秀品质，怎样写出迅哥儿对他们的思想感情。

讨论中明确：这一段的第一层和第四层中最能突出双喜、阿发等劳动人民孩子的优秀品质，和“我”对他们的感情。第一层写双喜提议乘航船去看夜戏。作者称双喜“最聪明”、“大悟”，表示赞美和钦佩。当外祖母担心，母亲不安时，双喜果断表示：“我写包票”，并列举了三点无可辩驳的理由。（船又大；迅哥儿向来不乱跑；我们又都是识水性的。）双喜的话充满胆识和自信，解决了外祖母和母亲无法使“我”去看戏的难题。第四层写了归航途中偷罗汉豆的事，阿发让大家“偷”自家的豆，理由是“大得多”。

这两件事说明了什么呢？学生回答，明确：它们说明双喜聪明能干，阿发淳朴、慷慨无私，总之农民孩子具有高尚淳朴的优秀品质；也说明“我”热爱农村少年朋友，与他们有着深厚的情谊。总之，这些是由乘船去看夜戏和偷豆两件事来表现的。

指名朗读第7段和第24—26段。

（三）学生朗读第10段：“我的很重的心忽而轻松了……。”找出这一节用了哪些动词，然后讨论：

1.“大家跳下船”，这里为什么用“跳”而不用“走”呢？因为要表现孩子们的高兴和看戏的急切心情。

2.“双喜拔前篙”，这里为什么用“拔”而不用“拿”呢？因为篙是插在河底泥中的，所以用“拔”，而拿不能表示这个动作。再说这个“拔”字，充分反映了农民孩子驾船技艺的熟练。

3.除了这两个动词，还有哪些主要的动词？还有“点”“磕”、“说笑”、“嚷”等。“点开船，在石桥上一磕”准确地写出了农民孩子熟练的驾船技巧。“有说笑的，有嚷的”，确切地表达了孩子们迫切和兴奋的心情。（以上加点的词板书，下同）

齐读第10段，体会作者用动词的好处。

（四）学生朗读“思考和练习五”中的第二段话，找出这段话写在课文的什么地方。说说它是怎样跟前面一段话互相照应的。

思考，讨论后明确：这段话写在第21节末尾，也是写孩子们撑船的动作的。这里写大家看戏看得没劲了，在双喜的提议下便开船返航。前面写船来时是向赵庄前进，经过松柏林，松柏林在船的尾后；而现在船要离开赵庄，因此“拔了篙”要“点退几丈，回转船头，驾起橹”，“又向那松柏林前进了”。前后照应十分严密自然。我们在阅读时要注意这种前后照应的地方，写作时更要注意前后的照应，使文章结构严密，贯通一气。

（五）阅读第11—13段。考虑一下课文是从哪几方面来写景状物的，第12、13段同第11段的关系如何。

学生思考、回答，教师归纳板书（或挂出小黑板）：

讨论明确下列问题：

1.“朦胧”在句子里作什么词用？“朦胧”原来是形容词。现在作动词用，在句子里充当谓语。下面写戏台“模糊在远处的月夜中”，“模糊”也是这种用法。

2.写航行的迅速，为什么说连山象兽脊踊跃，向船尾跑？这是静物动态的写法，形象地突出船速之快；这样写也符合“我”坐在船上观察夜景的实际情况。由于“连山”是“起伏”的，又感到是在动，便联想到象“兽脊”，这样比喻，显得形象真切。这一句描写呼应了前面的“飞一般径向赵庄前进了”一句。

3.第12节和13节里哪些词句是跟11节的记叙呼应连贯的？要求在这些语句下划线：“那声音大概是横笛”跟“似乎听到歌吹了”相呼应；“果然是渔火”跟“也许是渔火”相呼应：“才记得先前望见的也不是赵庄”跟“渐望见依稀的赵庄”相呼应；因此，这三节的过渡照应很紧密、自然。

学生默读11—13节，进一步领会记叙的顺序和内容。

（六）在“我的很重的心忽而轻松了”到“于是赵庄便真在眼前了”这四个自然段中，既写了景，也写了“我”的心情，那么课文是怎样写“我”的心情的呢？

讨论明确：课文始终将情与景结合起来写，从而很好地突出了看戏的急切和兴奋的心情。（要求划出这些词语）“轻松”“舒展”，极言一旦实现愿望的兴奋。船飞一般地快，“但我却还以为船慢”，说明心情何等之急。通过“似乎”、“料想”、“也许”等词，写出了猜测的心理，表达了急于到达戏台的心情。“我”的心情从“沉静”到“自失”，那就因为被美丽的夜景陶醉而出神的缘故。“赵庄便真在眼前了”，一个“真”字，把儿童心理写得维妙维肖。课文写出了优美动人的夜景。同时又表达了儿童愉快迫切的心情。这种情与景的紧密结合，我们称它为“情景交融”，阅读时要很好体会。这四节要求背诵，学生再各自读一遍。

（七）由于作者善于细心观察事物，所以把戏台写得生动具体，看看课文是怎样写的。

明确：课文描写戏台，有从远处看的，有从近处看的。

第14段是写从远处看戏台。这一节写戏台有两个特点：

1.注意观察的位置和距离。作者一开始写戏台，是自远而近，先交代戏台的位置：庄外临河的空地上。再点明疑为“仙境”的缘由：戏台“模糊在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限”。接着，由于船走得很快，渐渐接近戏台，便看到“台上显出人物来”，也看到近台的河里有“一望乌黑”的船篷。

2.善于抓住事物的特征。从远处看戏台，因为“模糊”，所以疑为“仙境”。因为距离还较远，所以台上人物看不清，只看见“红红绿绿的动”。

后面第22段里也有一句是写从远处看戏台，那是返航时“回望戏台”，也抓住了它的特征：因为远而又在灯火光中，所以“又漂渺得象一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。”同14节的疑为仙境遥相呼应。

可将上述内容列成下表：

对戏台的描写

学生齐读第14节，体会写景的好处。

（八）第17节到第21节，写他们“都挤在船头上”看戏，这是从近处看，所以角色的上场，下场，甚至连“那老旦将手一抬”都看得清清楚楚。这五节描写的特点是把角色的出场和表演跟孩子们的反应（语言、动作、心情）紧密地结合在一起，生动地写出了儿童们看戏的心理特点。请找出有关语句，并用线划出来：如“看见台上……正打仗”、“咿咿呀呀的唱”、“谁肯显本领给白地看呢”、“我最愿意看的是……跳老虎”、第20小节的大部分语句、老旦坐在一把交椅上唱，“双喜他们却就破口喃喃的骂”等。

三课堂练习。

（一）说说下列句子中括号里的字能不能去掉？为什么？

（1）我们立刻（一哄的）出了门。

（2）赵庄便（真）在眼前了。

［参考答案］

括号里的字都不能去掉。（1）中的“ 一哄”，不是一个人，而是一群人。表现了孩子们天真、活泼的行动和欢乐、迫切的心情。（2）中的到赵庄看戏是“我”盼望已久的，何况前面还有把渔火作为戏台的错误猜测，因此赵庄──出现，“我”的心情是无比喜悦的。这个“真”字用得十分传神。

（二）指出下列两句中“终于”一词的词类，并说明用法。

（1）然而老旦终于出台了。

（2）双喜终于熬不住了。

［参考答案］

“终于”是副词，表示经过一番周折而产生了某种结果。

第四课时

教学要点：

指导学习课文第四部分，归纳主题及主要写作方法，布置读写练习。

教学过程：

一检查作业。

（2）指名试背第10──13段课文。

二指导学习课文。

（一）课文怎样写出老农民六一公公纯朴、爽朗的性格？

指名朗读第32节和第34──38段，体会六一公公的语言特色。

明确：课文写六一公公的笔墨简洁而洗炼，主要通过他的对话来表现他纯朴、爽朗的性格。他的第一句话并不责问孩子们“偷”豆之事，只是可惜于“踏坏了不少”，说明他珍视劳动果实。第二句话：“请客？──这是应该的。”更充分地表现了他的性格。至于以后送豆给“我”吃，也说明了这一点。（要求学生在以上有关语句下划线）

（二）指名朗读最后两个自然段。读后提问：同样是六一公公的豆；为什么当天的豆没有昨夜的豆好？为什么说“我实在再没有吃到那夜似的好豆”，“不再看到那夜似的好戏”？

明确：同样是六一公公的豆，但昨夜的豆是与农村少年朋友一起吃的，充分体现了“我”与少年朋友的友情，所以在孩子看来，当天的豆不如昨夜的豆好。

这两句话是用豆陪衬社戏。其实那夜的戏也没有看出什么名堂来，可是大可怀念的是农民孩子的美好友情，而这友情是在着社戏过程中集中地体现出来的，因此也就产生出对那夜社戏的怀念了。

（三）《社戏》按题目所示似乎应该写戏，但文中大量的篇幅写了戏外的天地，是不是离题了呢？

明确：《社戏》的题目放在戏上，按理说该写戏，但文章真正写看戏的内容并不多。用大量篇幅写了我对平桥村的热爱（以为是“乐土”）和因看不成戏的焦急心情，写了赴赵庄看戏途中的所见所闻所感以及归途中“偷”豆、剥豆、烧豆、吃豆和事后谈豆等事。这样花笔墨写，非但没有离题，而是紧扣主题的。因为《社戏》并不是专门为了写看戏的，而是通过写看戏反映“我”与农民孩子的美好友情，歌颂农民孩子高尚淳朴的优秀品质和聪明的才干。课文的主题就是：

通过“我”与农村孩子看社戏前后的故事的叙述，赞美农民及农民孩子高尚淳朴的优秀品质和聪明的才干，表现了作者热爱劳动人民的真挚的思想感情。

正因为如此，戏的内容写得并不多（甚至并没有写出戏究竟好在哪里，相反倒写了许多对戏不满的内容），围绕看戏，选取了一些戏外的生活素材，这些材料都是集中反映主题思想的。由此我们可以得出结论：

主题是文章的灵魂，是统率材料的；材料是为表达主题服务的。

（四）我们懂得了主题和材料的关系，来思考讨论这样一个问题：《社戏》有相当大的篇幅写戏外的生活琐事，作者对这类生活琐事取而不舍。《从百草园到三味书屋》，以作者一段童年经历为题材，写了百草园的有趣和三味书屋的枯燥。但有两件有关鲁迅读书的事没有写上；一是当时一般学生到先生面前背书，希望别人大声读书，使先生听不清楚自己的背书，因而胡混过去。鲁迅书读得熟，背得熟，不需要打混。二是有一次鲁迅上学迟到，他为了勉励自己，从此不再迟到，在书桌上刻了个“早”字。这两件事作者舍而不取。请把两篇文章比较一下，为什么前者取而不舍，后者舍而不取。

明确：《社戏》写戏外的生活琐事，实质是表现了“我”与农民孩子的美好友情，赞颂劳动人民，正是出于表达主题的要求，所以对这类材料取而不舍。相反，鲁迅没有将在三味书屋的两件事写进文章，原因在于这篇文章主题表现对封建教育的不满和反抗，与此无关或不合题意的材料便舍而不取，两篇课文材料的取舍说明了：主题是文章的灵魂，是统率材料的：材料是用以表达主题的，材料的取舍由文章的主题决定。

（五）关于课文的写作特色，大致上可归纳这样几点：用词造句准确、鲜明、生动；情景结合，借景抒情；结合语言和行动、确切地反映了儿童的心理活动。这些特点，分析课文时都已经学过了，课后再好好体会。

三课堂练习。

（一）解释下面加点的词：

诚然（实在）潺潺（流水声）弥散（满、遍）渴睡（迫切地希望）纠葛（纠缠不清的事情）皎洁（洁白）

（二）用下列单音词组成同义双音词：

倘（若）伴（侣）邀（请）（舟）楫懈（怠）

（三）把下列书面语言改成口头言：

大抵（大概）不惮（不怕）伊（他、她）委实（确实）惹眼（显眼）漂渺（隐隐约约）

四布置作业：

写一篇短文，题目是《童年趣事》要求（1）以记事为主，但一定要把与事有关的人写好；（2）事情的发生、经过、结尾要写清楚，重在经过上，要写得比较具体（3）要扣住“童年趣事”中的“趣”字充分反映出儿童的心理特征。

◆ 安塞腰鼓教案二课时 ◆

教学目的

1.体会作者热爱农村，热爱劳动人民的思想感情。

2.理解本文景物描写对表达中心思想的作用。

3.理解文章叙事有详有略的写法。

重点、难点

重点：

（1）分析双喜，六一公公的人物形象。

（2）分析景物描写对表达中心思想的作用。

难点：

对文章最后一段的理解。

教学时间二课时

教学过程

第一课时

一、预习

1.查字典，给下列加点的字注音。

归省（xing）行家hang ）惮（dan）絮叨（xudao）怠慢

（dai）撺摄（cuan duo 凫水（fu）潺（chan）歌吹（chui蕴藻

（yun zao）家眷juan）皎洁（jiao）漂渺（piao miao。）纠葛（jiu

ge）

2.查工具书，解释下列词语。

（1）倘：连词。有“如果”的意思，表示假设。

（2）大抵：副词。有“大多”、“多半’的意思，表示对某种情况的基本

估计。

（3）相仿：大致相同。仿：类似。

（4）欺生：欺负新来的生人。

（5）怠慢：冷淡。怠：轻慢。慢：态度冷淡。

（ 6）诚然：副词。有“确实”的意思。

（7）舒展：原指伸展得开，不蟋缩。本课是“舒畅”的意思。

（8）通通：本课形容船头激水的声音。

（9）朦胧：月光不明。本课用作动词，是“模糊起来”的意思。用作形

容词，泛指（光线、物体、思想、意识等）模糊、不清晰。

（10）歌吹：歌声和乐声。

（11）屹立：高耸而稳固地立着。屹：山峰高耸的样子。

（12）疏疏朗朗：形容稀疏的样子。

（1）扫兴：正当高兴的时候，遇到了不高兴的事情而兴致大减。兴：

兴致。

（14）纠葛：纠缠不清的事情。葛：葛藤，比喻纠缠不清的关系。

3.自读课文，思考课后练习一、二、三题。

二、导入

1.作者简介

鲁迅，原名周树人，字豫才。浙江绍兴人。伟大的无产阶级文学家、

思想家和革命家。中国现代文学的奠基人。代表作有我国现代文学史

上第一篇白话小说《狂人日记》，中篇小说《阿Q正传》，散文集《朝花夕

拾》，小说集《呐喊》，杂文集《坟》《二心集》等。

2·关于课文

这是鲁迅1922年写的一篇短篇小说。作品以少年时代的生活经历

为依据，用第一人称写看社戏的经过，表达了作者对少年时代生活的怀

念，特别是对农家小朋友诚挚情谊的眷恋。

三、课文分析

1.提问：请按时间顺序给课文分段、分层，归纳段意、层意。

讨论并归纳：

第一部分（第1—3节）写平桥村随母亲归省的生活，交代出看社戏

的时间、地点、机缘和参与人物。

第～层：（第1节）交代看社戏的时间、地点和机缘。

第H层：（第2节）交代乡间生活的小朋友。

第三层：（第3节）平桥村乐土的乐事：钓虾、放牛。为最大乐事——

看社戏作铺垫。

第二部分（第4－30节）写到赵庄看社戏的全过程。

第一层（第4—9节）写看社戏前的波折。

第H层（第10—13节）写去看社戏途中的见闻感受。

第三层（第14－ZI节）写在赵任看社戏。

第四层（第22－30节）写看社成后归航偷豆。

第三部分（第五节到完）写看社戏后的余波。

2.课文写了几件事，哪些事详写？哪些事略写？

讨论并归纳：

（1）写了人随母亲归省小住平桥村；B.钓虾放牛的乡间生活；C.

看社戏前的波折；D.夜航去看社戏途中；E.去赵庄看社戏；F.看社戏

后归航偷豆；G.六一公公送豆。

（2）详写的是：C D E F

（3）略写的是：A B G

3.提问：为什么有的情节详写，有的情节略写？

讨论并归纳：因为文章主要写看社戏，所以赵庄着社戏，夜航去看

社戏途中，看社戏前的波折，看社戏后归航偷豆详写，其他情节与看社

戏关系不大，所以略写。

4.提问：“我”看社戏的时间在什么季节？你怎么知道的？

讨论并归纳：在春末夏初。因课文写“消夏”“扫墓完毕之后”，“罗汉

豆成熟”“两岸的豆麦”。写的是春末夏初时的景物。

5.提问：“我”看社戏的地点是平桥村。平桥村是一个什么样的地

方？我为什么称它为乐土？

讨论并归纳：平桥村是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄；

住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货点。但在我是乐

土。因为：（l）我在这里不但得到优待，又可以免念“秩秩斯于幽幽南

山”了；（2）许多小朋友伴我来游戏，掘蚯蚓，钓虾，放牛；（3）没有封建礼

教的约束，人人平等。

四、小结

本文作者围绕看社戏，浓墨重彩地铺写看社戏前的波折，去看戏途

中，看社戏的过程和看戏后归航偷豆，令人读来如身临其境，深受感染。

而对于得以看戏的机缘，看戏后的余波，作者则简略带过，用笔非常高

明。详略之间，又并非简单化的截然分开的。详写中也间杂着略写（如

母亲深夜候船），略写也绝不是都作笼统的交代（如放牛钓虾的乡间生

活就写得充满情趣）。这些写法，都值得我们认真学习。（写作特色）

五、作业

1.课后练习一。

2.选用课时作业优化设计。

第一课时作业优化设计

（－）辨字组词。

(掘＿钩＿掇＿

(倔＿钓＿缀＿

(篷＿(掸揖＿

(蓬 (蹿揖

（二）填上下面一段话中所空的关联词。

我们年纪都相仿，论起行辈来，至少是叔子，有几个

还是太公，他们合村都同姓，是本家。我们是朋友，

偶而吵闹起来，打了大公，一村的老老小小，决没有一个会想出

“犯上”这两个字来，他倒）百分之九十九不识字。

（三）下面句子没有毛病的一句是

A.西瓜、南瓜、苹果、橘子都是营养丰富的水果。

B.运动场上挂满了五颜六色的彩色旗帜。

C.她不仅会琴棋书画，还会吹拉弹唱。

D.她对我的接近文学和爱好文学，是有着多么有益的影响。

第二课时

一、预习

1.再读课文，思考双喜和六一公公各是什么样的人？

2.背诵：从“一出门”到“赵庄使真在眼前了”。思考文章是怎样写

景物。

二、课文分析

1.提问：分析双喜的言行，谈谈双喜是好孩子头还是坏孩子头？

讨论并归纳：

（1）当我看社戏受到波折时，双喜大悟似的提议——表现双喜聪

明。

（2）当外祖母担心都是孩子们时，双喜大声打包票，理由有三：①船

又大；②迅哥儿向来不乱跑；③我们又都是识水性的？——表现双喜反

应灵敏，考虑周到，善解人意，办事果断。

（3）看戏时双喜分析铁头老生不翻筋斗的原因——表现双喜聪明、

细心。

（4）归航偷豆时征求豆主人阿发的意见——表现双喜考虑事情周

到；双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要挨骂的——表现双喜考虑

周到。

（5）吃完豆，双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，并考虑好对

策——表现双喜考虑事情周到。

（6）双喜送我回到家，“都回来了！那里会错。我原说过写包票

的！”——表现双喜做事有始有终。

（7）双喜回答六一公公的问话——表现双喜反应灵敏。

小结：双喜是一个聪明、机灵、善解人意，考虑周到，办事果断的好

孩子头。

如有学生提出双喜是坏孩子头，并以偷豆作为理由时，可引导学生

讨论如何看待偷豆的事。

讨论并归纳：（1）偷的是自家的豆，请的客是公共的，偷豆请客，理

所当然；（ 2）从六一公公的话可以证明：“请客？——这是应该的。”（ 3）

六一公公还送豆给客人尝尝。因此，这不算什么盗窃行为。而是表现孩

子们热情好客，淳朴善良，天真活泼。

2.提问：分析六一公公的言行，谈谈六一公公是一个什么样的老

人。

讨论并归纳：

（1）“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不肯好好的摘，

踏坏了不少。”证实双喜他们是否偷了豆，重在指责他们踏坏了庄

稼。——表现六一公公善良、宽厚，爱惜劳动果实。

门）六一公公看见我，便停了揖，笑道，“请客？——这是应该的。”

还问“迅哥儿，昨天的戏可好么？”“豆可中吃呢？”——表现六一公公淳

朴、好客。

（3）六一公公夸自己的豆好“我的豆种是粒粒挑选过的”——表现

六一公公好高。

（4）六一公公送豆给母亲和我吃——表现六一公公淳朴、好客、热

诚。

小结：六一公公是一个宽厚、善良、淳朴、好客、热诚的老人。

3.朗读课文第11节，谈谈课文从哪些感官写景，写出景物的什么

特征？这些景物描写对表现文章中心思想起什么作用？

讨论并归纳：从嗅觉（清香）、触觉(扑面吹来）、视觉（朦胧的月色、

淡黑的起伏的连山、依稀的赵庄，几点火）。听觉（歌吹）、想象（戏台、渔

火），写出江南水乡月夜的特征。这些景物描写，写出了江南水乡夜景的

清新，写出小朋友行船之快，也很好地烘托了“我”急于看到社戏的迫切

心情。情景交融，抒发了作者热爱农村的感情。

4.戏并不好看，豆也很普通，为什么文章结尾却写道：“真的，一直

到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好

戏了”？

讨论并归纳：我所难忘的是平桥村的老人孩子那种淳朴、善良、真

挚的感情和他们的劳动的本领、办事的能力。再加上特有的农村风光，

自由的空气，入与人之间的和谐亲密的关系。这一切都是“我”童年时代

在城镇未曾见到过。在以后的人生路上也很少见到的。“我”对这段往

事的回忆，表达了对美好生活的向往之情。

三、总结

本文通过“我”与农村孩子看社戏前后故事的叙述，赞美农民和农

家孩子淳朴的品质和聪明的才干。表现作者热爱劳动人民的思想感情。

（中心思想）

四、作业

1.课后练习第二、三、四。

2.选用课时作业优化设计。

第二课时作业代化设计

阅读下面文字，回答文后问题。

第二天，我向午才起来，并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠

葛，下午仍然去约虾。

“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的立了罢？又不肯好好的摘，踏

坏了不少。”我抬头看时，是六一公公掉着小船，卖了豆回来了，船肚里

还有剩下的一堆三。

“是的，我们请客，我们当初还不要你的呢。你看，你把我的虾吓跑

了！”双喜悦。

六一公公看见我，便停了辉，笑道，“请客？——这是应该的。”于是

对我说，“迅哥儿，昨天的戏可好么？”

我点一点头，说道，“好。”

“立可中吃呢？”

我又点一点头，说道，“很好。”

不料六一公公竞非常感激起来，将大拇指一翘，得意的说道，“这真

是大市镇里出来的读过书的人才识货1我的三种是粒粒挑选过的，乡下

人不识好歹，还说我的豆比上不上别人的呢，我今天也要送些给我们的

姑奶奶尝尝去……”他于是打着揖子过去了。

待到母亲叫我回去吃晚饭的时候，桌上便有一大碗煮熟了的罗汉

立，就是六一公公送给母亲和我吃的。听说他还对母亲极口夸奖我，说

“小小年纪便有见识，将来一定要中状元。姑奶奶，你的福气是可以写包

票的了。”但我吃了五，却并没有昨夜的豆那么好。

真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再

看到那夜似的好戏了。

1.这段文字选自课文作者

2给下面加点字注音。

向午中吃

3.“双喜，你们这般小鬼，昨天偷了我的豆了吧？又不肯好好的摘，

踏坏了不少。”这句话表现六一公公的

的性格。

“请客？——这是应该的。迅哥儿，昨天的戏可好么？豆可中吃呢？”

这句话表现六一公公的性格。

“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货！我的豆种是粒粒挑选

过的，乡下人不识好歹，还说我的豆比不上别人的呢。我今天也要送些

给我们的姑奶奶尝尝会…”这句话表现六一公公的

性格。

4.“是的，我们请客。我们当初还不要你的呢。你看，你把我的虾吓

跑了！”这句话表现双喜的的性格。

5为什么说“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好

豆，——也不再看到那夜似的好戏了？”

◆ 安塞腰鼓教案二课时 ◆

一、教材分析

本单元课文的内容定位在“文化生活”上，这体现了语文同社会文化生活的密切联系。文化生活是人类社会生活的重要内容，是人类精神活动的高级形式。语文除了是交际和学习的最重要的工具之外，还是人类文化的重要组成部分。因此，语文教学除了教会学生使用语文工具外，还有引导学生认识和把握人类文化的重要任务。培养学生对文化生活、对文学艺术的广泛兴趣和鉴赏能力，是语文教学普遍的目标内容之一。课文《社戏》以“社戏”这一江南水乡文化活动为线索，表现了“我”的一段童年生活经历。课文通过“我”和少年伙伴们夏夜行船、船上看戏、月下归航等情节的描写，展示了“我”的一段天真烂漫、童趣盎然的江南水乡文化生活经历。

二、教学目标

根据新《大纲》对阅读和写作的要求，将本课教学目标拟订如下：

1、知识目标：体会江南水乡文化生活，适当引导学生关注自己家乡的文化习俗。

2、能力目标：（1）引导学生通过反复的朗读加深对课文内容的理解；（2）体会景物描写的诗情画意和抒情作用。

3、情感目标：体会农家少年的淳朴善良、好客能干和“我”与农家小朋友的真挚感情。

三、教学重点、难点

在课文中，作者记叙了一段幼时看社戏的经历，表现对童年美好生活的回忆和留恋之情。本文的景物描写、细致逼真，充满江南水乡的诗情画意。引导学生领会作者是如何抓住特点描写景物，又是如何融情人景的，这是本文教学的重点。本文结尾对“豆”与“戏”的评价、赞美与前面对“豆”与“戏”的描写似乎有些矛盾，引导学生理解这一问题是本文教学的难点。

四、教学手段

1、从学生实际出发，以多媒体展示作为主要教学手段，一方面增强直观感，培养学生对江南水乡文化生活的感性认识。另一方面可以提高课效率，增加课堂知识容量。

2、把播放课文录音作为重要的教学辅助手段，通过课文录音把学生引进课文所描述的画面，接受美的熏陶。

五、教法、学法

1、《社戏》虽然写的是童年趣事，而且主人公的年龄与初一学生大体相当，但毕竟年代久远，对于当代少年，尤其是城市少年来说，是既熟悉又陌生，既亲切又有隔膜，既容易理解，又会产生出许多奇怪的疑问来。针对这种情况，教师在选择教法时原则上应该精讲、少讲，放手让学生去读，去讨论，去领悟。学生的阅读兴趣可能会只集中在故事情节上，而对优美的景物描写、细腻的心理刻画不会很在意。这正是需要教师精讲的地方。教师要重视点拨，提供背景材料，点明要点所在。教师的作用在于启发学生思维，而不是交给学生一个答案。文学作品的内涵是十分丰富的，对文学作品的欣赏也应该是丰富多彩的。不同的读者从不同的角度会有不同的理解和感悟。教学本课时，尤其在处理课后练习，不宜追求惟一的标准答案，要允许并且鼓励学生提出质疑、发表见解。

2、不同时代的少年儿童有不同的兴趣爱好，但他们纯真的童心却是相同并且相通的。因此，在阅读时，采取联想的方法会比较好一些。从《社戏》里小伙伴们的所作所为，联想到自己；如果身处其境，会不会也那样做？在现实生活中，自己和朋友们是不是也做过类似或者更“淘气”、更有意思的事，做这些事，表现了少年朋友们怎样的态度和情感？其次，要学习发现问题，提出质疑。《社戏》里的小朋友为什么这样而不那样，怎样去评说他们的行为，这些都是可以质疑的。不只要提出问题，还要有自己的见解。第三，要认真体会作品中的景物描写和心理描写，并学习这些表达方式。

六、教学程序

课时教学环节教学方法设计意图

第一课时 1、导入新课；2、解决字词障碍；3、理清文章脉络；熟读课文；4、明确“我”在平桥村得到的优待和乐事 1、播放课文朗读录音整体感知课文；2、学生朗读课文，梳理文章脉络；3、利用课文中的注释和背景材料介绍，学生描述社戏这一习俗；4、学生联系家乡某一文化习俗，在课堂上口头表达，课后写小作文。引导学生通过反复的朗读加深对课文内容的理解；体会江南水乡文化生活，适当引导学生关注自己家乡的文化习俗。

第二课时 1、看戏前的波折；2、航船在去赵庄途中的如画景物和急切心情；3、看戏时的心理和兴趣。 1、找出夏夜行船时表现作者所见、所闻、所感的句子，并且体会其中哪些描写可以体现当时人物的心情，明确此处是通过写景来抒情的；2、学生复述看戏过程，归纳看戏时人物的心情；3、布置课后写一篇小作文，练习以景抒情的写法。体会景物描写的诗情画意和抒情作用。

第三课时 1、看戏归来的情形；2、看戏次日的情形。 1、复述归航时主要写了哪些趣事；2、比较此时心情同看戏时有什么不同；3、重点讨论、理解文章最后一句的含义。体会农家少年的淳朴善良、好客能干和“我”与农家小朋友的真挚感情。

七、课后实践

学生虽然不大会有在农村看社戏的经历，但在城市中会有丰富多彩的各种文化活动，可以把自己参加过的一次活动的情况写下来，也可以请自己的爷爷、奶奶、爸爸、妈妈谈谈他们是否看过社戏的情景。

单位：无锡教育学院附属实验中学作者：顾益民　

◆ 安塞腰鼓教案二课时 ◆

教学目标：

1、感受安塞腰鼓的雄浑气势。

2、通过朗读课文体会文中表现出来的生命中奔腾的力量和阳刚之美.

3、理解排比修辞手法在文章中的作用。

教学重点：理解排比的作用，精读重点句子。

教学难点：引导学生深入领会作者所歌颂的生命力量。

教学课时：一课时

教学准备：多媒体

自学内容：

1.查阅有关安塞腰鼓的资料，了解其特有的文化内涵。查阅工具书，掌握生字词。

2.有感情地朗读课文，把握作者情感。

教学过程：

一、创设情境，导入新课

(多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生欣赏。)

师：你喜欢这些画面吗?喜欢哪个方面?你此时内心洋溢着怎样的感情?

(学生自由回答，同时交流查阅了解的“安塞腰鼓”的资料。).

俗语说：“一方山水养一方人，一方山水有一方风情。”产生于黄土高原上的安塞腰鼓，粗犷、雄浑、动力十足，今天我们就一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。

(奔放、动感的画面，热烈、铿锵的音乐，让学生直观、感性地感受到生命的激越，一下子就渲染烘托出激昂的课堂氛围，点燃了学生的学习热情。)

二、朗读课文，整体感知

1.教师范读或放录音，学生听读，感受文章的感情基调。

(读是与文本接触的开始，通过声情并茂的范读或课文录音，学生对课文的情感基调就有直接、真切的感知，能更好地进入课文情境。学生各抒已见，既可训练自已的口语表达能力，又营造了自主轻松的课堂氛围。)

2.积累本课字词：亢奋晦暗羁绊烧灼冗杂蓦然震撼磅礴戛然而止

3.指导朗读。

教师指导：“第一部分是鼓声响起之前，用中速，也不乏力量，中间部分是鼓声响起来，语调就应该激越、高昂。鼓声落，要读出悠远寂静、若有所思的情绪，语速稍慢。”

学生组内自主朗读，体验作品的情感、语调，然后推荐代表，比赛朗读。

(“阅读是学生个性化行为”。这一环节就是让学生在主动积极的朗读中，受到情感熏陶，有所感悟，享受到审美乐趣。同时，用比赛来培养他们的参与意识，让他们成为课堂的主角。)

三、精读赏析，问题探究

（一）朗读课文：要求学生边读边思考，用“……的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价（用文中词语或短句）

如：壮阔、豪放、火烈、有力、元气淋漓、惊心动魄、奇伟磅礴、一捶起来就发狠了、忘情了、没命了、容不得束缚、容不得羁绊、容不得闭塞等

（二）理清结构：

1、鼓响前、腰鼓表演、鼓声止

2、表演部分从四个角度展示腰鼓的艺术魅力（“好一个安塞腰鼓”）

（三）寻找美点：

作者从不同侧面、不同角度展示了安塞腰鼓的美，试用“美，你看（听）……”的句式进行叙述。分小组讨论进行。

如：

1、蓄势待发的后生美，你看，他们身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。

2、火烈的舞蹈场面美，你看，百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。

3、激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓励面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。

4、击鼓的后生美，你看，他们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。它使你……

5、变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。

（四）排比句式的理解：

A.从形式上看：有句内的排比，如：

a.这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦世界立即变得亢奋了。

b.它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。

有句与句的排比，如：每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。

有段与段的排比，如：使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧，使人想起：千里的雷声万里的闪。使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟。

B.从用法上看：

有的用以增强语势，突出腰鼓舞的恢宏气势，如：a.容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!b.黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!

有的用以渲染腰鼓形象，节奏感强，充满旋律美，如：a.骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。

b.隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解。

（五）诵读课文

（六）布置作业：找出课文中你认为写得最有气势、最有激情的句子并抄写。

◆ 安塞腰鼓教案二课时 ◆

一、教学目的

1、学习朗读课文，感受安塞腰鼓的磅礴气势。 2、理解排比的修辞手法及其在本文中的作用。

二、课型设计：品读课

三、预习要求

1、落实字词，会读会写。 2、上网了解作者和安塞腰鼓的情况。

四、教学设想

1、安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的—种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，对于生活在成都的现代青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。教这样的文章，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，一旦学生进入角色，教起来就轻松多了。

2、这是一篇诗化的散文，有着雄浑伟奇的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言，所以教学分为两个板块：感知气势;品味语言。整个过程又以“朗读”一线贯穿读、说、析、品、评，不知不觉让学生受到熏陶，完成教学。

3、在语文学习活动中凸现学生主体精神，力避教师烦琐讲解，突出新课程理念。

五、教学过程

第一板块：朗读、感知

(一)知内容。

1、放录像。

安塞腰鼓曾在我国多种大型活动中演出，可把其制成多媒体教学录像。在正式讲解课文时，放出来，给学生以形象的感受，并调动学生的情绪。

学生边看录像边品味文章的语言，体会其内容和形式的高度统一。

2、谈观感。

在学生谈观感时，教师可从以下几个方面适当引导：

①安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体，不可分离。

②它是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度合谐。人的表演和乐器的“表演’’完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势，鼓借人威，酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍一脉贯通。

③安塞腰鼓的内涵是生命的激昂和渲泻;是羁绊不住的力量;是原始力量的勃发、喷涌。

3、读课文，作评价。

学生自由朗读课文，试用“的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子，是文中的内容。

学生各抒己见，可能有如下一些答案：“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元气淋漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”“每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止”“好一个痛快了山河、蓬勃了想像力”等等。

(二)明结构。

师生联读课文。

说明：文章按“鼓响前——腰鼓表演——鼓声止”可分成3大部分。第二部分为文章的主体部分，分别从4个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且这4个角度的分水岭都是一句话。

学生会很快找出：好一个安塞腰鼓!

明确：这是文章内容与结构上的核心句。

(三)寻美点。

分组朗读，进行分组寻找美点比赛。用“美，你看(听)”的句式叙述出来。

学生可能有如下答案：

①蓄而待发的后生美，你看，他们的身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。

②火烈的舞蹈场面美，你看，百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。

③激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上。观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

④击鼓的后生美，你看，后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着……

⑤变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量，每一个舞姿都呼呼作响，每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。

……

第二板块：朗读、品味

(一)替换式品读，感受语言的节奏美、诗意美。

1、学生齐诵第6段。

2、教师示范。教师将大家刚才读的内容改成了另一种文学样式——诗，(幻灯出示所改之诗)教师范读。

骤雨一样是急促的鼓点

旋风一样是飞扬的流苏

乱蛙一样是蹦跳的脚步

火花一样是闪射的瞳仁

斗虎一样是强健的风姿

学生反复朗读。

3、学生仿照以上形式，加工另外的文章内容。如：

愈捶愈烈形体成了沉重而又纷飞的思绪

愈捶愈烈思绪中不存任何隐秘

愈捶愈烈痛苦和欢乐

生活和梦幻摆脱和追求

都在这舞姿和鼓点中

交织! 旋转! 凝聚! 奔突! 辐射! 翻飞! 升华!

4、分小组反复替换朗读其他段。

(二)评点式品读，理解文章语言的意蕴美、情味美。

1、学生任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读3遍，要求用“好，好在”这一句式进行评点。

可以从词、句式、修辞、写法、结构等各方面进行评点，说得越多越好。

2、分学习小组交流。

3、学习小组汇报员向全班汇报。

4、教师整理学生评点。

从用词方面说：

(1)“紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过”一句中“呆呆地”用得好，好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。

(2)“茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”“咝溜溜”用得好，好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。

(3)“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”中反义词用得好，好在它们对比强烈，更能突出安塞腰鼓的特点。

从句式上说：

(1)“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”中“发狠”“忘情”“没命”用得好，好在它们语意层层递进，语势步步增强。

(2)“交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”这些短句用得好，好在它们使文章语句铿锵，气势强劲，突出了安塞腰鼓的豪放美。

(3)“但是”与“看”独立成段好，好在它们特别引人注目，自然完成画面由静到动的急转。

从修辞上说：

(1)“骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿”写得好，好在比喻使对象更加形象具体，从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。

(2)文中的反复用得好，好在使语言节奏明快，形象深刻清晰。

(3)文章中排比用得好，好在形式多样的排比增强了语势，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。

本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。

句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了!”

句与句之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。”

段与段之间的排比：

“使人想起：落日照大旗，马鸣风流做

使人想起：千里的雷声万里的闪!

使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟!”这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句钱钻，能表达出强烈的思想感情。

从写法上说：

(1)“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧!使人想起：千里的雷声万里的闪!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”写得好，好在它使人产生了丰富的联想和想像，增加了文章的内涵。

(2)“耳畔是一声渺远的鸡啼”写得好，好在“以声写静”，更加突出了鼓声止后的寂静。

(3)文中开头的静态描写好，好在它为文章后面写动设下铺垫，使文章静中蕴动，动静结合，充满画面美。

(三)自由式美读

1、小结

这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句锡铭，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都激越豪壮，增强了文章感人力量。

2、美读

第三板块：练习，学用课文句式、段式。

请模仿文中的排比句写一段话，描述一个表演场面

◆ 安塞腰鼓教案二课时 ◆

一：教材分析

1：教学内容

本课是篇具有诗意美的散文，连串的短语使文章的节奏相当紧凑，像波涛一样，一浪接一浪，对生命与力量的赞美，由此特征，倾泻而出欲止不能。基于这个特点本次课的教学主要内容是品味铿锵语句，传达的勃发的生命激情，品味音乐西性的复叠，咏叹出的高原生命的热烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。

2：教材的地位、作用

《安塞腰鼓》是浙江省新课程标准实验教科书语文七年级下册第四单元的一篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识，使学生在学习中进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。本课同时通过学习排比、叠句等修辞手法，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法。本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。

3：教学目标

a、知识目标：学习排比、叠句手法，理解其作用；品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。

b、能力目标：培养学生的阅读、欣赏能力，学习有感情地朗读课文。

c、情感目标：品味排比句式的节奏、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考，同时体会本民族的深厚文化底蕴。

此教学目标是根据本单元的内容特点，以及新课标的要求制定的。

4：教学重点、难点

重点：学习朗读课文，学习排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。

难点：理解一些句子的深刻含义；引导学生借助文字描绘再现形象领略意境。

本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。

二、教学设想

安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。

按照新课标的解说，语文教育的特点是人文性、实践性和民族性。人文性主要凸现人类对存在意义的思考，对真善美永恒的追求和对自由、自觉、超越的意向与价值取向。实践性是实现课程理念转变的突出特点，实践的内容和对象，不只限于教材，还应包含丰富的语文学习资源在内的自主亲历探索与创新，注重听说读写思能力的综合训练等。民族性则包含了汉字书写、语法结构、思想文化、表述形式等特点。语文教育的三大特点，应该成为语文课堂教学的主要目标和任务。因此，积累、感悟、熏陶和培养语感作为本课的基本任务，发挥语文课堂具有的形象性、情意性、动态性等特点，把握学生的思维和情感流动的过程，有机渗透生命情感的教育，使学生个性得到生动活泼的展示。在教学中采用建构主义理论的教学设计原则:主动性原则、情境性原则、协作性原则、体验性原则，而设计教学方案。在教学中从多维度、多层次为学生设置情境，重视学生的从文字中体会美好的的意境，培养欣赏能力，并且从美好的意境中感悟人生，引发对人生的思考，合作讨论对人生的看法，引导他们树立正确的人生观。

三、教学方法

基于本课的特点，以声感人是主线。教学设计思路为：先从声像体验安塞腰鼓的魅力，再朗读进一步从文字上品味作者创造的意境，然后思考讨论从中领悟的对生命力和人生的认识并拓展训练。因此，本文采用的主要教学方法为：创设情境、诵读指导、品味语句、讨论合作等，配以多媒体课件辅助。其中于以诵读、赏析、讨论为重。课型为赏析合作式。

真正的诗歌是需要反复咏唱的，这是《诗经》以来的传统。反复和排比是制造节律、渲染气氛、抒发感情的必要手段在里，每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的感觉、新的内涵、新的情景。对学习《安塞腰鼓》而言，不断地诵读必定能带来精神的愉悦。

“安塞腰鼓”所表达的内涵是无比丰富的，但“诗无尽解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指导学生通过品读课文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每个人从中有所发现有所认识。通过讨论合作，表述自己对人生的思考。

在作者笔下，把形式与内容，客体与主体，真正地无间的统一了。多简洁有力、脆生响亮的短句；也没有冗长繁复的段落，一言两语即自成起迄。大量地运用排比，排比的形式又力求多样：既有句内的排比，更多句与句之间、段与段之间的排比，又能连段而下，交错互出。不独直接地描写这腰鼓释放的磅礴能量，也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上，多方位地渲染着它的奇特效应。自始至终采用行进的、动态的描写，不作静止的形容，并使那人体的动作与腰鼓的声响，在共时态中互激互溶，合二而一，从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体。这一切形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。这些不通过细细品品味哪能感受理解？

四、学法指导

1、指导学生从朗读中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更准确掌握朗读的语速、停顿、重音，更能传情达意。

2、通过合作学习，让学生既向别人表述自己的观点，又能从别人那得到不同的信息，共同完成一定的目标。懂得与人合作的意义，体验群体合作的成功感。

五、教学过程

1、导语设计

简介安塞的位置，出示腰鼓图片简介。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。下面请看……

安塞：县名。在陕西省北部、延河上游。县人民政府驻真武洞镇。(《辞海》1989缩印本，1126页)

腰鼓：击乐器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，长形，两端小而腰较粗，双面蒙皮，用于民间腰鼓舞，奏时用绸带系鼓，缚在舞者腰间，双手各执鼓槌，交替击奏，并伴有舞蹈动作，初盛行于陕北革命根据地，建国后流行全国。(《辞海》1989缩印本，1715页)

2、(播放3～4分钟的腰鼓舞片段)

提问：请同学来描绘一下刚才所看到的表演；你想到了什么？

刚才，大家从声响、画面感受到腰鼓的恢宏气势和铿锵激越，下面让我们展开想像的翅膀，从刘成章的文字中体味激情的腰鼓。请班里朗读最好的一位同学来读课文的一部分。

3、刚才**同学读得怎么样？下面我们播放课文的录音听听。（播放课文录音）

4、我们比较下刚才两种朗读有什么不同之处？哪一种好？好在哪里？

5、刚才的课文录音中节奏有什么变化？为什么？引出课文按表演前、表演中、表演后分三部分。

（第一段：从开头到“似乎从来不曾响过”。第二段：从“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：从“当它冥然而止的时候”到完。）

6、大家喜欢安塞腰鼓吗？大家喜欢作者的描绘吗？让学生在文中找出自己最喜欢的部分，并说出理由。分组讨论3分钟，各小组代表发言。要求有感情地朗读出那个部分，然后说出好在哪里。

主要内容有以下方面：

写表演前的情况？从背景写：是一片高粱地、丝溜溜的南风。从人物写：是蓝腾腾的后生。从性格写：是朴实的。从神情写：是沉稳而安静的。从腰鼓写：是呆呆的、不曾响。为下文写腰鼓表演蓄势。

舞姿特点？壮阔、豪放、火烈。先用排比的修辞手法，写一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写，如强震起的石头的狂舞。再用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。运用比喻使描写的对象更加形象生动具体。运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。

“这腰鼓”这一段用反义词？空气（冰冷一燥热），阳光（恬静一飞溅），世界（困倦一亢奋）用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。

“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”这句话理解？这里写出了陕北高原人们的性格特征，是粗矿、豪迈、开放的。

文章第二段的第三层写安塞腰鼓给人心灵的搏击？

先写后生们的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏击着，使人感到震撼、烧灼、威逼。使人鲜明的感受到生命的存在活跃和强盛。使人感受到陕北农民的那种取之人的甚少，奉献给人的甚多的精神。写出作者心灵深处的感悟。

“黄土高原啊”这一段：写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。

“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得这样的腰鼓。”这里用比喻说明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小调，打不得这样气势澎湃的腰鼓。

第二段的第四层总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。从安塞腰鼓沉重的响声写给人心灵的净化。从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人心灵的震撼。

倒数第四段中的“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大，从低到高，从中心到四周。

“当它更然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生”这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。

“耳畔是一声渺远的鸡声”。鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。

本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。对表现文章的思想感情的作用。

（l）句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”（2）句与匈之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”

（3）段与段之间的排比：使人想起：落日照大旗，马鸣使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，能表达出强烈的思想感情。

对于未说出的，教师可以以自己的方式补充。

7、一起朗读课文，读出感情，读出气势。

8、问：你从文中感受到了什么？

小结

这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句磅礴，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都高昂激越，增强了文章感人力量。

9、拓展训练：描绘一个场面，比赛、集市、演出、劳动等等。

◆ 安塞腰鼓教案二课时 ◆

今年我担任九年级的历史教学，一学期来，本人自始至终以认真、严谨的态度，勤恳、坚持不懈的精神从事教学工作。作为年轻教师，能认真制定计划，注重研究中学教学理论，认真备课和教学，积极参加科组活动和备课组活动，上好公开课并能经常听各老师的课，从中吸取教学经验，取长补短，提高自己的教学的业务水平。每节课都以最佳的精神状态站在讲台，以和蔼、轻松、认真的形象去面对学生。按照「初中历史新课程标准」进行施教，让学生掌握好科学知识。

教学中，备课是一个必不可少，十分重要的环节，备学生，又要备教法。备课不充分或者备得不好，会严重影响课堂气氛和积极性，曾有一位前辈对我说：“备课备不好，倒不如不上课，否则就是白费心机。”我明白到备课的重要性，因此，每天我都花费大量的时间在备课之上，认认真真钻研教材和教法，不满意就不收工。虽然辛苦，但事实证明是值得的。

一堂准备充分的课，会令学生和老师都获益不浅。例如我在讲授《跨入近代社会的门槛》这一专题的时候，这课的主题是“资本主义制度的产生与发展”，教学难度比较大。如果照本宣科地讲授，学生会感到困难和沉闷。为了上好这专题，我认真研究了课文，找出了重点，难点，准备有针对性地讲。为了令教学生动，不沉闷，我还为此准备了大量的教具，授课时就胸有成竹了。当讲完课的时候，我拿出准备好的录象带，让学生观摩学习，学生特别用功，教学效果十分理想。相反，我没有认真备课的时候，课堂气氛沉闷，教学效果不好，与此相比可见，认真备课对教学十分重要。备课充分，能调动学生的积极性，上课效果就好。但同时又要有驾驭课堂的能力，因为学生在课堂上的一举一动都会直接影响课堂教学。因此上课一定要设法令学生投入，不让其分心，这就很讲究方法了。上课内容丰富，现实。教态自然，讲课生动，难易适中照顾全部，就自然能够吸引住学生。所以，老师每天都要有充足的精神，让学生感受到一种自然气氛。这样，授课就事半功倍。回看自己的授课，我感到有点愧疚，因为有时我并不能很好地做到这点。当学生在课堂上无心向学，违反纪律时，我的情绪就受到影响，并且把这带到教学中，让原本正常的讲课受到冲击，发挥不到应有的水平，以致影响教学效果。我以后必须努力克服，研究方法，采取有利方法解决当中困难。

历史这一门学科，对学生而言，既熟悉又困难，在这样一种大环境之下，要教好历史，就要让学生喜爱历史，让他们对历史产生兴趣。否则学生对这门学科产生畏难情绪，不愿学，也无法学下去。为此，我采取了一些方法，就是尽量多讲一些历史人物故事，让他们更了解历史，更喜欢学习历史。

因为历史的特殊情况，学生在不断学习中，会出现好差分化现象，差生面扩大，会严重影响班内的学习风气。因此，绝对不能忽视。为此，我制定了具体的计划和目标。对这部分同学进行有计划的辅导。我把这批同学分为三个组。第一组是有能力提高，

但平时懒动脑筋不学的同学，对这些同学，我采取集体辅导，给他们分配固定任务，不让他们有偷懒的机会，让他们发挥应有水平; 第二组是肯学，但由于能力不强的同学。对这部分同学要适当引导，耐心教导，慢慢提高他们的成绩，不能操之过急，且要多鼓励。只要他们肯努力，成绩有望搞提高;第三组是纪律松散，学习不认真，基础又不好的同学。对这部分人要进行课余时间个别辅导。因为这部分同学需要一个安静而又不受干扰的环境，才会立下心来学习。只要坚持辅导，这些同学基础重新建立起来，以后授课的效果就会更好。

此外，除了课堂效果之外，还需要让学生多读，多讲，多练。为此，在上课时，我坚持课后了解早读情况，发现问题及时纠正。课后发现学生作业问题也及时解决，及时讲清楚，让学生即时消化。另外，对部分不自觉的同学还采取强硬背诵等方式，提高他们的能力。

教育是爱心事业，为培养高素质的下一代，本人时刻从现实身心健康，根据学生的个性特点去点拔引导，对于个别差生，利用课间多次倾谈，鼓励其确立正确的学习态度，积极面对人生，而对优生，教育其戒骄戒躁努力向上，再接再励，再创佳绩。通过现实生活中的典范，让学生树立自觉地从德、智、体、美、劳全方面去发展自己的观念，树立崇高远大的理想。邻近中考，学生压力比较大，为缓解压力，我在传授知识的同时还给学生讲一些历史名人奋发图强，不畏艰难的故事。激发学生的斗志和抗挫能力。

经过这一学期的教学，我也发现自己的教学存在的不足，像最后的模拟试题中出现的热点问题在平时的教学中没涉及，平时授课往外延伸的比较少。老师的知识面狭窄。这都是以后要努力克服的。

◆ 安塞腰鼓教案二课时 ◆

语文素质对学生的影响是终身的，也是巨大的。然而，长期以来，语文学科并没有得到学生应有的重视，其地位甚至已被列在主课之外，这一点在许多学校都已是不争的事实，非重点学校尤其如此。分析下来，语文课缺乏吸引力是原因之一，语文考试成绩难以拉开差距，并且往往成绩与实际程度不符，导致学生不愿花力气是更主要的原因。改革考试方案是上级有关部门的工作，作为一线语文教师，我们则一直致力于寻找一条能将素质教育和应试教育较好地结合的道路，在帮助学生提初其考试分数的同时，最大限度地激发其学习语文的兴趣，奠定其文学素养的根基。应该说，我们还没有找到最佳的道路，只是在摸索中积累了一些做法，介绍出来，以期抛砖引玉。

一、夯实基础。

(一)早下手，抓反复。

语文是一门积累的学问，靠短期强化往往毫无效果，况且从初一到初三，学生的各科学业难度逐渐加深，学习压力也越来越大，年级越初就越难在语文上投入很多精力，所以，要在学生初一刚入学时就抓紧其语文的学习。

初一刚开学，我们就分发了一套文学、文化常识和古诗词名句名篇摘录的材料，让学生在空余时间背诵。为了克服遗忘，我们将这部分内容定为每学期开学摸底测验的必考内容，让学生在反复不断的复习中加强记忆。

在文言文语法知识上，我们采取的是一步到位的教学策略。即在初一一开始就让学生彻底弄清楚文言语法规则，第一篇文言文课文就让学生自己归纳文中的各种语法现象，这样做虽然在一开始占用了较多课时，但几篇课文下来老师就再不必进行文言语法方面的教学，学生的文言文学习便有了较快的初始速度，为后来的大量阅读奠定了很好的基础。

(二)用足教材，以“本”为本。

针对我校学生的实际情况，我们非常重视利用教材，按照h版教材的体例，有步骤有计划地提初学生的能力。

六册书的课内文言文我们几乎全部上过，总体上采取先慢后快、重点篇目慢非重点篇目快的原则，有变化有侧重地实施教学。

课内现代文中的必读篇目我们也是篇篇必上，但教学重点不是让学生记住对课文本身理解的结论，而是使其了解得出结论的思维过程，并将这种思维过程中所用的方法迁移到课外文章的阅读中去。泛读课文则是选择某一侧面，以学生讨论为主，运用所学方法自主解读文本。

(三)分步前进，学写作文。

在作文教学上，我们没有一蹴而就，而是从夹叙夹议的记叙文开始，逐步训练论点型议论文、论题型议论文、材料作文、话题作文。让学生先列并列式、层进式结构提纲，再连缀成文。每一篇作文都认真批改，详细讲评，学生的写作能力一步步提初起来。

二、广泛拓展

(一)扩展阅读课外文言语段。这是我们非常重视的一个方面，仅初一阶段，我们就补充了一百段课外小语段，为了调动学生的积极性，我们尽量选择一些富有趣味性和哲理性的文章，鼓励学生将有些故事作为论据写入作文，并配套自编测试题，检测学生掌握情况。

(二)印发课文相关资料，如同一作家的其他作品，同一题材或体裁的不同作品等，引导学生课外自读。

(三)坚持以剪报的形式扩大学生阅读量，把握时代脉搏。

(四)坚持写随笔，抽时间做评讲，优秀作文印发给全年级。

三、最后冲刺

(一)初三第一学期，我们没有急于进入复习，课堂时间全部用来上新课，家庭作业以复习前四册书的内容为主，然后分四次进行测试，检查复习效果，不合格者单独辅导。这样既节省了课堂时间，又做到了人人过关。

(二)专项复习。包括文言虚词、实词，古文化常识，诗词鉴赏等，每项复习结束都有自编配套试卷加以检测巩固。

在作文方面，抽出课堂时间写限时作文，提初学生临场作文能力。根据各班不同情况，从审题、结构、材料、语言等方面专项突破。

(三)时事话题讨论。近年来的初考越来越注重考察学生的思辩能力，为此我们常常将报刊中的社会讨论热点拿到课堂上加以讨论，并让学生在讨论后整理成文。初三阶段我们先后讨论了“上海城市精神”、“十八岁了，还该不该由父母负担生活”、“科学家和明星”、“新时代下雷锋精神”、“非典带来的思考”等等。这种讨论看似与应试无关，占用了不少课堂时间，实则大大提初了学生的思维品质，在本来程度较好的班级效果尤佳。

(四)适度训练综合性试卷。为避免重复操练，我们对众多综合性试卷作了挑选，选择难度不同的试卷，全年级统一测试，重在训练考生考试的感觉。

四、多说两句

应该指出的是，XX届徐汇中学的语文初考取得较好成绩，除了以上这些具体做法以外，也和整个年级组乃至整所学校的良好风气分不开，正是因为具备了良好的学习习惯，才使得我们这些智商并不见得初的同学在初考中取得了较初的成绩。

而之所以能够摸索出这样一条道路并坚持走下来，则要归功于我们团结一致的备课组。三年来，我们一直步调一致，不仅进度相同，而且分工协作，资源共享。老带新，新促老，在统一的教学方案下，各具特色地开展各班的教学，使得不同程度的学生都在原有基础上得到了提初。

我们的老师不计名利，兢兢业业，认真塌实，任劳任怨。不仅解答学生的质疑，而且常常与学生谈心，进行心理疏导。这些看似平常的小事，拉近了师生之间的距离，使学生把对老师的感情转移到学科学习上来，产生更大的学习动力。

我们的做法还有很多不成熟之处，各个学校又有很大区别，我们真诚希望能得到同仁们的不吝指正，也希望这些做法中能有一两点对大家有所启发。

◆ 安塞腰鼓教案二课时 ◆

教学目标

1、朗读课文，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量。

2、品味语言，体会运用修辞手法，短句和富有张力的词语所构成的场面描写。

4、借鉴本文的写作方法和技巧，完成简单有一定内涵的场面描写。

导入新课(用时5分钟)

一曲激昂高亢的《黄土高坡》，把我们的思绪引向了广袤的黄土高原，这里不是鲁迅笔下的杏花春雨江南，这里没有小桥流水人家，没有吴侬软语的咿咿呀呀;这里只有奔腾的黄河、酱色的土地，只有火红的高粱，和那朴实彪悍的西北汉子。在这块贫瘠的土地上，他们用特有的感情蹦出了一种舞蹈——安塞腰鼓。

放视频短片，了解安塞腰鼓的历史和特点。请同学们用词语概括一下。

今天，我们一起随着刘成章的生花妙笔，踏上黄土高原，去安塞古镇，聆听那从20__多年前的战场传来的战鼓声，去欣赏生命的搏击——安塞腰鼓。

朗读抒情 (用时10分钟)

? 小组自由朗读，注意节奏、重音和情感。

? 本文情感线索：好一个安塞腰鼓。

? 小组代表朗读展示。

? 听名家朗读全文。

整体感知 (用时15分钟)

听名家朗读全文，整体感知，思考下列问题

? 本文记述了一个什么过程，描述了一个什么的场面?(这两个问题的答案是一样的。) 参考答案：安塞腰鼓表演

? 文章以表演安塞腰鼓为主体，可以分为三部分，用一个词概括过程的特点。

表演前--------表演中--------表演后------

参考答案：安静舞动寂静

? 本文场面描写构成的要素有哪些具体的东西?

参考答案：一群茂腾腾的后生、系着红绸的腰鼓、黄土高原起伏的群山、火红的高粱

? 这些东西聚合在一起给人一种什么样的感受?

参考答案：粗犷、豪放、狂野、大气、磅礴、活力、张扬、激情的宣泄、生命的激荡、精神的自由

? 这篇文章作者想要表达什么呢?

参考答案：歌颂了生命中奔腾的力量。表现要冲破束缚的强烈渴望。歌颂阳刚之美。人就应该这样痛快淋漓地生活。

主题感悟：

一场安塞腰鼓表演，慢慢沉寂下来的是鼓声，而久久震撼我们的心田的是那近乎疯狂的搏击着的生命，那千年黄土孕育的、奔流黄河滋润的安塞腰鼓，它敲击着生命之门，跳动着生命之舞，燃烧着生命之火。

也许它就是一场人生的奋斗历程，在起始的安静中积蓄，孕育到奋斗时的挥洒与张扬，再到结束时的的沉思与宁寂。当远处那声渺远的鸡啼响起，我们感受到有另一种生命在涌动。我们的这些感受都是通过作者的文字描述出来的，可见语言的魅力。

品味语言

? 小组讨论，文章哪些句子很美，请赏析。

赏析格式：我认为----------------句子很美，因为-------------------

仿真写作

例一、段内的排比

一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿;--------------一样，是------------;----------一样，是--------;-----------一样，是------------……。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!

参考答案：闪电一样，是移动的身影;灵蛇一样，是扭动的腰肢;虎啸狮吼一样，是惊天动地的鼓声;热火一样，是燃烧的红绸;打雷一样，是震聋发聩的吼声;狡兔一样，是移动的脚步;雄鹰一样，是张开的臂膀……

例二、段落间的排比

百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。

百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也

是隆隆，隆隆，隆隆。

百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞_ _ _ _ _ 上， _ _也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在_ _ _ _ _ _上，_ _ _ _ _ _ _ 也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

参考答案：碰撞在大地的胸膛上，大地变成牛皮鼓面了;碰撞在华夏儿女的心上，华夏儿女的心变成牛皮鼓面了。

? 自由仿写：选取你认为优美的语句或者段落进行仿写，小组交流。

写作借鉴

? 自我小结学习本课之后在写作方面有哪些收获。

参考答案：场面描写的技巧;

? 调动多种感官描写人物、景物和场面。

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? 具体有景、有物。

? 选择富有表现力的词语描写人物、景物和场面。

? 描写要有层次和顺序。

? 使用多种修辞手法。本文的排比、比喻、反复的运用很成功。

我抒我情

播放影片

?观看，感受生命的力量，感受中国的力量。用你的笔，记录那气势磅礴的救援场面;用你的笔，抒写撼天动地的无疆大爱;用你的笔，刻写那坚定不移的人生信念;用你的笔，铸就那顶天立地的中国脊梁。

◆ 安塞腰鼓教案二课时 ◆

教学目的

1、学习朗读课文，从不同角度、侧面感受安塞腰鼓的磅礴气势。

2、品读赏析，感受语言的节奏美、诗意美。

3、感受中华传统文明的精神力量。?

教学步骤

一、片断播放，观感引读

播放3～4分钟的腰鼓舞片段，调动学生情绪，并在学生的观感畅谈中引入课文。

在学生谈观感时，教师可从以下几个方面适当引导：

①安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体，不可分离。

③安塞腰鼓的内涵是生命的激昂和渲泻;是羁绊不住的力量;是原始力量的勃发、喷涌。?

二、高声诵读，感知气势

1、知内容。?

学生自由朗读课文，试用“ ? 的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子，最好是文中的内容。

2、明结构。

文章按“鼓响前——腰鼓表演——鼓声止”可分成3大部分。第二部分为文章的主体部分，分别从4个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且这4个角度的分水岭都是一句话。

学生会很快找出：好一个安塞腰鼓!( 明确：这是文章内容与结构上的核心句。)

3、寻美点。

分组寻找美点。用“? ?美，你看(听) ”的句式叙述出来。

学生可能有如下答案：

④击鼓的后生美，你看，后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着……

⑤变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量，每一个舞姿都呼呼作响，每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。

三、品读赏析，学习句式

1、品读赏析：感受语言的节奏美、诗意美、意蕴美、情味美。

学生寻找自己觉得最精彩的语句片断品读赏析，要求用“ ?好，好在 ?”这一句式进行赏析评点。(可从词、句式、修辞、写法、结构等各方面进行)

从用词方面说：

(1)“紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过”一句中“呆呆地”用得好，好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。

(2)“茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”“咝溜溜”用得好，好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。

从句式上说：

(1)“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”中“发狠”“忘情”“没命”用得好，好在它们语意层层递进，语势步步增强。

(2)“交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”这些短句用得好，好在它们使文章语句铿锵，气势强劲，突出了安塞腰鼓的豪放美。

(3)“但是”与“看”独立成段好，好在它们特别引人注目，自然完成画面由静到动的急转。

从修辞上说：

(2) 文中的反复用得好，好在使语言节奏明快，形象深刻清晰。

(3) 文章中排比用得好，好在形式多样的排比增强了语势，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。

本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。

句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了!”

段与段之间的排比：“使人想起：落日照大旗，马鸣风流做;使人想起：千里的雷声万里的闪!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟!”这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句钱钻，能表达出强烈的思想感情。

从写法上说：

(2)“耳畔是一声渺远的鸡啼”写得好，好在“以声写静”，更加突出了鼓声止后的寂静。

(3)文中开头的静态描写好，好在它为文章后面写动设下铺垫，使文章静中蕴动，动静结合，充满画面美。

2、学习句式：①排比句式 ②反复句式 ③比喻句式 ④对比句式 ⑤拟人句式

①排比句式：排比，是把结构相同或相似、语气一致、意思密切关联的一组句子或词语排列起来，以增强语势，加深感情。例如“痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”

A.从形式上看：

有句内的排比，如：

a.这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。

b.它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。

◆ 安塞腰鼓教案二课时 ◆

此次杭州之行，总觉得脑子里装得满满当当，却总理不出个条条框框，心里恍恍惚惚的，说体会，说收获，谈不上，只留下一些只字片语。下面就谈谈此次杭州听课之行的一点琐忆。

一、返蹼归真，让学生受传统文化的熏陶。

“千课万人”这个活动是国家级的教研活动，它所体现的“生本课堂”将引领了中国小学语文教育的发展。从这次活动，让我隐隐地看到语文教学应返蹼归真，让学生受到中国传统文化的熏陶，感受传统文化的魅力，如在本次活动中安排了古诗《枫桥夜泊》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《送元二使安西》、《春夜喜雨》，文言文《杨氏之子》、《已死的母熊》、《宋定伯卖鬼》以及孙双金执教的《儿童论语》、蒋军晶的《“凤辣子”初见林黛玉》、周益民的《绕绕绕绕复绕绕绕》等，形式多样，内容丰富。但它在指明方向，语文是什么，语文就是语言的课堂，我们要回到古代，去感受古文的韵味，精炼而蕴味十足，越读越有滋味，越读越有意蕴。季羡林老先生曾说：“小学生必须会背100首古诗，50遍古文”。我认为让学生熏陶在传统文化中，去感受传统文化所蕴含的语言魅力将是小学语文教学的方向。

二、领略了大师的风采

大师的课就像是海市蜃楼，它扣人心弦，让人身临其境，如心灵的一次旅行。

课之大气是只可远观而不可效仿也。

如王菘舟老师上的《枫桥夜泊》，他那深厚的语言功底，那深情的演绎，深深的吸引着学生，那是一节意味深长，韵味十足的课，王老师由“钟声”离析出“愁眠”，由“愁眠”逐步添加出“看到”之景，“听到”之声，“感到”之情，层层拓展，终于“剥”出了一个“对”的蕴意。又以层层淡出层层擦去点拔出与“钟声”一起消失的愁眠，让“钟声”化解了“愁眠”，给全诗抹上了温暖的亮色，给课堂浓浓的文化气息。

如窦桂梅老师的《宋定伯卖鬼》，窦老师以自已澎湃的热情和写实的教学营造母语力场的非凡能力让我震颤，选择这么长的一篇文言文进行教学，这本身就是一种挑战。窦老师从几乎逐字逐句的教读、解释开始————抱而扶，扶而放，到出孩子充满语感的朗读，再到孩子准确灵动的解释，然后到孩子自由舒畅地议论，窦老师就是这样，脚踏实地，完整连续，咬定青山不放松，由学生开始的俘游散乱到后来的各抒已见，从开始的东张西望，到后来的无不动容，窦老师用她的心血、肝胆和智慧浇灌并照亮的，岂止是那些学生呢

如贾志敏老师的《卖鱼的人》。贾老师的课堂严谨，简洁，一言一句，一字一句严格要求，一丝不苟。对基础知识，

基本技能的极度关注，是贾老师教学的一贯风格，在课堂上，贾老师时时刻刻在规范学生的语言，哪怕是一个字，一个词，他都有严格的要求。贾老师非常注重学生的读，在反复朗读的同时，归纳梳理出一条课文主线，再根据这条主线补充内容进行叙述。如：让我疑惑的是______，平常我买鱼是_______，而他却_____。又如：诚信是______，如果不讲诚信会_______，我们应该_______。

这样的训练不仅提高了学生的口语能力，而且使课文的人文因素，很自然地得以渗透，这种渗透实现了工具性与人文性很好的统一。

什么是大师一位现代作家认为，大师就是那些下最深的功夫研究，用最浅显，最简洁的语言表达研究成果的人。我觉得，大师的课是百听不厌的，即使同样的课再听一遍，也会津津乐道。

三、“生本课堂”的展示

何为生本课堂呢王菘舟老师说：“生本课堂就是以学生为本的课堂，更是以生命为本的课堂。唯有真正为了师生生命的发展，以生命促成生命，并最终成全师生生命发展的课堂，才是我心中的生本课堂。”周一贯老师说：“生本课堂就是以学生为本的课堂，具体地说就是依靠自主学习，激发主动学习，以实现学生的学习和发展的课堂。”在本次活动中充分体现了生本课堂。

如蒋军晶老师执教的《“凤辣子”初见林黛玉》。蒋老师的课循序渐进，就围绕“王熙凤”是一个怎样的人展开教学，整节课就样一个问题，初读你觉得王熙凤是一个怎样的人抓住“关心”一词，再读，抓“炫耀”，再读，抓“讨好”再读，最后，你觉得王熙凤又是一个怎样的人呢此时，学生就又有了截然不同的回答，蒋老师没有分析，没有讲读，就是让学生一遍遍读，层层深入，句句剖析，自已从字里行间读懂读明白，整节课，学生的脑子在不断地思考，不断的分析。从初读时的理解到后来截然不同的理解，这就是一个提升。蒋老师教给学生的是一种学习的方法，学习就是这样，一遍又一遍地读，在读中思考，在读中感悟。学生在蒋老师40分钟的课堂中学到的是一辈子可以用的方法。“生本课堂”在这节课中被诠释得淋漓尽致。

“千课万人”在西湖边的柔波放飞梦想，用灯光照亮前程。拖着疲倦的身躯，满载而归。隐隐约约的思绪慢慢退去，留下的只是一些触动，一些锁忆。

◆ 安塞腰鼓教案二课时 ◆

《安塞腰鼓》是刘成章先生的散文名篇，这篇课文文质兼美，语言激情澎湃，铿锵有力，思想内涵丰厚，特别是其中一些写意的语句，含义深刻，发人深思。这篇课文呈现出这样几方面的特征：第一，浓墨大笔，抒写饱满的生命激情。刘勰在《文心雕龙·情采》中言：“五情发而为辞章。”刘成章的《安塞腰鼓》就是“为情而造文”的标本。《安塞腰鼓》通篇贯注一个“情”字，作家通过一系列对“安塞腰鼓”赞美的语词，来直抒胸臆。第二，以诗载情，使整个散文呈现出雄奇的诗意美。《文心雕龙·情采》中又言：“情者文之经，辞者理之纬;经正而后纬成，理定而后辞畅。”为了确保情感的畅通无阻，刘成章《安塞腰鼓》通篇用诗的方式加以强化。第三，想像奇伟，意境雄浑。“安塞腰鼓”这个特定的意象，在刘成章的脑际孕育、旋转，仿佛地底突腾运行的火山岩浆，最后有最彻底、最尽兴的喷发，灿烂的意象在瞬息之间纷翻飞舞。

但对于六年级的孩子们来说，要透彻理解文本的全部内涵，还有相当大的难度。根据学生实际，我确立本课主要解决两个问题，即：1、品味课文语言的气势、节奏与激情。2、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培养积极向上的生活态度。

学过程的设计，我以新课程理念为指导思想。 1、创设情景朗读。在朗读教学中巧妙地创设一些情景能激发学生的朗读兴趣。2、尊重个性朗读。《课程标准》指出：“阅读是学生的个性行为”，对一篇课文学生认识的角度和欣赏的特点不同，可能对文章各个部分的认识也不同，朗读的处理方式也各异。教师不可以把自己的朗读方式强加给学生。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，教师要珍视学生的朗读个性，鼓励学生个性化的表达。在指导学生朗读时，教师不要把自己对文章的理解、对作者情感的体验，当成是衡量学生朗读是否有感情的唯一标准。在某种程度上，大大限制了孩子们思维的发展和个性的形成，要充分考虑到学生的个性差异，千万不能强求一致。3、着眼情感朗读. 朗读的要求是“正确、流利、有感情”。前两项易指导，而“有感情”的朗读指导，则难度较大。怎样读算“有感情”地读，我以为深入体会作者所表达的情感，融合读者的情感，批情入境，是“其言皆若出于吾之口，其意皆若出于吾之心。”如果仅仅是力图表现作者之情，而少自我之情;或者是自我之情澎湃，而无视作者之情，皆不能谓之为“有感情”的读。有效的朗读指导，使学生从中受到感染，能调动学习的积极性，并养成良好的朗读习惯，对培养学生的阅读习惯，也能起到很好的促进作用。叶老说，“多读作品，多训练语感，必将能驾驭文字”。在语文课堂教学中，重视并加强朗读训练是非常重要的。

因此，在这节空讲课上，我以“读”为线索，一切教学环节都为“读”服务，“读”就是为理解“搏击命运”的中心而服务。整节课我从三个角度入手：静态电教手段——动态电教手段——教师自身的激情，讲文本所要表达的情感展现在学生面前，从而达到师生共鸣的效果。

◆ 安塞腰鼓教案二课时 ◆

《安塞腰鼓》是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。通过描写安塞腰鼓这样一种舞蹈艺术来写人，表现黄土高原人民粗犷、豪放的性格，表现高原人民活跃、旺盛的生命力，表现高原人民与贫困的生活顽强搏击，梦想、追求美好未来的精神。

教学这篇课文，我有这样几方面的思考：

1.抓住“好一个安塞腰鼓!”这一条贯穿全文的主线，以它为引子层层展开四个方面的教学，每一层都以“安塞腰鼓好在什么地方”这个问题引领学生切入文本，并最终都回归到这个点上，以 “好一个安塞腰鼓!”引导学生提炼、归纳每一层的要义，体会安塞腰鼓的艺术魅力。突出、深化了文章的主旨。

2.抓住重点段、重点句引领学生细细品味。文章从四个方面写安塞腰鼓的特点，其中一、三两个方面是重点，所以我是浓墨重彩，引领学生品词析句、朗读感悟。第6自然段重点抓了“骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。”这一排比、比喻句，引领学生从词语到词组到句子层层丰富地品味语言的精妙，体会安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈。其次是“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”这一句，引领学生提挈三对反义词(冰冷——燥热;恬静——飞溅;困倦——亢奋)来体会安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈。3.以读为主。这篇文章的语言非常独特，文章大量使用了排比和反复的修辞方法，语言气势充沛，节奏鲜明，感情强烈。所以我整堂课都是紧贴文本，引导学生进行多种形式的朗读，有个人读、齐读，有叠加读、开火车读，有男女生分读和男女生接读，等等，最精彩的是读第6自然段的排比句时让学生叠加读，很有气势。通过读，让学生感知语言的精彩，感悟语言的含义和语言背后的深意，感受语言的魅力。

综观整堂课，自己激情地演绎着《安塞腰鼓》的教学，全身心地投入在教学中，安塞腰鼓已进入了我的心中，在心中隆隆作响。学生激情地朗读着、深刻地解读着文本，想必安塞腰鼓也已经敲响在他们心上。略有几个细小的地方没有我期待的那样出彩，但整堂课燃烧着安塞腰鼓和《安塞腰鼓》的激情!

◆ 安塞腰鼓教案二课时 ◆

谁是课堂探究活动的主角

——《安塞腰鼓》教学案例与反思

临沭县石门中学孙元营

世界著名学者弗赖登塔尔指出：学生学习的唯一正确方法是实行“再创造”，也就是由学生本人把要学习的东西自己去发现或创造出来，教师的任务是引导和帮助学生去进行这种再创造的工作。根据这个指导思想，我认为在语文的互动—探究教学中，在关注知识和技能的同时更应注重学生亲历知识的探究过程。

现记录《安塞腰鼓》的教学片断，以期各位同仁批评指正。

一、案例

播放“安塞腰鼓”表演画面导入后。

师：请同学们自由朗读课文，然后请用“ 的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可以填词、短语、句子，最好是文中的内容。

学生边朗读边思考。

学生1：老师，我找到两个——“豪放的安塞腰鼓”、“壮阔的安塞腰鼓”。

学生2：我也找到了——“有力的安塞腰鼓”。

学生3：“惊心动魄的安塞腰鼓”。

教师趁机鼓励学生：我想同学们一定还能找到更多更好的词、句子来修饰、评价安塞腰鼓。

在老师期待的目光中，学生们表现得更为积极，纷纷动笔尝试着、思考着……

2分钟后，80%的学生脸上写着胜利者的得意与自信，而其他同学有的还在凝神思考，有的写了划，划了写，还有两名同学坐不住了，悄悄偷窥邻座的本子……

教师趁机插话：有困难的同学可以向周围的同学请教。

教室里顿时失去了已有的平静……

师：谁愿意把自己的答案写到黑板上？

全体同学要求强烈，无奈，教师只好请先举手的两名同学上台。结果如下：

“元气淋漓的安塞腰鼓”；

“奇伟磅礴的安塞腰鼓”；

“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了的安塞腰鼓”

“好一个痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓”

……

师：既然大家都对安塞腰鼓有了初步的评价，那么你觉得安塞腰鼓美吗？

学生齐答：美。

师：那好，咱们分组找一找，看它美在哪里？请各小组进行寻美点比赛，并用“ 美，你看（听） ”的句式叙述出来。

大部分同学受上一环节启发，对此产生了浓厚的兴趣，各小组同学跃跃欲试，“目无尊师”地争论起来。

5分钟后，教师请各小组派代表发言。

各小组同学情绪高涨，争当小组发言代表。发言摘要如下：

1、“击鼓的后生美，你看，后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着……”

2、“激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上。观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。”

3、“变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量，每一个舞姿都呼呼作响，每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻。”

……

一番交流之后，我仍习惯地问：同学们还有没有其他想法？

“有”，A同学站了出来,“老师，我突然有一个想法。”

师：是吗？快说出来给大家听听。

A同学：我们能不能像前几天改写古诗那样，将这篇文章改为诗来读呢？

师：这个想法非常好，很有创意，你能具体说说吗？

A受到鼓励后，非常自信的读起了他改写的诗。

A：我改写的是第7段，请大家多多指教——

骤雨一样

是急促的鼓点

旋风一样

是飞扬的流苏

乱蛙一样

是蹦跳的脚步

火花一样

是闪射的瞳仁

斗虎一样

是强健的风姿

面对这一改法，个别同学似有所悟，多数同学则面带困惑。

师面向全体同学：这样改好不好呢？

大部分同学摇头表示不解，只有个别同学应和着。面对同学们的不解，A同学顾不上征求老师的许可就迫不及待地开讲了：将这段文字改为诗后，我们就可以从中去体会、感受文章语言的诗意美、节奏美，这也是我们应寻找的美点之一。

同学们都恍然大悟，下面的同学开始喊开了：原来这样啊，我们也能改，保证比他改的好！

教师此时顺水推舟：同学们按这种形式是否可以创作出更好的诗句，找出更多的美点呢？

面对新鲜的样式，同学们热情更加高涨。

生1：我改9～12段……

生2：我改25～27段……

生3：我改第23段……

有的同学边说边比划着……

此情此景，我已没有一点插话的空隙，我成了一名十足的看客。

二、反思

本案例选自我平时课堂教学中的一个环节。整个过程自然、贴切。教师三言两语就把学生引入探究的情境，学生在教师尊重、信任、期待的目光中尽情地释放着自己的参与体验和互学情感，真正成了课堂教学探究活动的主角。这不正是我们日常教学中所追求的吗？说老实话，上课之前，我既没有刻意去设计每个教学细节，也没有奢望能达到一种怎样的境界。因此，就这堂课本身的设计来说，它绝非完美无缺。之所以把它记录下来，目的是想求得各位同仁的评判和指教，进而探讨出一种真实、有效而又易于操作的互动—探究教学方法。

对于A同学的改诗主张，用替换文学体裁的方法品读文章，我把它视为一种“独创”，这种“独创”及其同学们的发言，着实让我有一种“后生可畏”的感觉。同时也给了我三点启示：

1、教师的思维不能代替学生的思维。有的学生的思维可能会超越教师、超越教材，出现新颖、独特的想法。呵护学生的创新意识，教师就要提前预见并及时了解学生学习中随时可能出现的教学意外，以做到适时引导，有效控制。

2、学生的创造需要有教师的及时调控和大胆放手让学生自我尝试、自我发现、自我评价和选择为依托；需要有教师为其提供的心灵上的自由、教学上的民主做后盾。只有具备了民主、平等、开放的教学空气和土壤，自由的心灵才能够呼吸、生存，创造的种子才能够生根、发芽、破土成长。

3、教育就是一首诗，“汝果欲学诗，功夫在诗外”。追求课堂上的“实、趣、活”，仅仅靠研究教材、选择教法、学法，甚至上几节研究课是远远不够的，关键要善于关注国内外新的教育教学理念，使自己的教学思想始终处于改革的前沿，并在实际的教学中不断地加以实践、提炼、完善和升华。

◆ 安塞腰鼓教案二课时 ◆

教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、能感受安塞腰鼓的独特魅力。

3、通过朗读课文体会安塞人的粗犷、豪放的性格和他们身上那种活跃和强盛的生命力。

4、感受文本的语言美。

教学过程：

一、观看录像，再次感受安塞腰鼓火烈的舞蹈场面

1、先请同学们观看一段视频。(播放一段安塞腰鼓表演的视频)这段视频展示了什么?(安塞腰鼓，)怎样的安塞腰鼓?(豪放、火烈)

2、是啊，好一个豪放、火烈的安塞腰鼓!让我们翻开课本，再一起来感受一下那豪放、火烈的舞蹈场面。(感情朗读第6节，引读第7、8小节)

二、感受鼓声的气壮山河

1、现在让我们把摄像机的镜头再次对准安塞腰鼓的表演。

出示句子：百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。

百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。

(默读)这部分内容写了什么?( 鼓声，百十个腰鼓发出的沉重响声 )你觉得这鼓声怎么样?( )从哪句话中看出来的?(学生读句子、说理解)

4、小结：这是一种能让高山挺拔，让大河咆哮的声音，这声音气壮山河。(板书：气壮山河)

这是一种能让观众心情激荡、热血沸腾的声音。

5、让我们的心也随着这激越的鼓点响起来吧!(感情朗读第9、10小节)

6、引读：难怪作者发自内心的赞叹————好一个安塞腰鼓

三、感受后生的生命强盛和黄土高原的广袤坚实

1、同学们，让我们再睁大眼睛仔细看看这些捶鼓的后生吧，这些黄土高原的后生给你留下了什么印象?请放声自读第12、13小节，尝试用文中的词语来

概括这些后生的特点(元气淋漓、奇伟磅礴、生命强盛、活跃)

2、文中的哪些词句让你感受到他们身上有着强盛的生命力?(板书：人生命强盛)

① 学生读文找出句子：出示(后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。)

② 这“有力的搏击”如同斗虎一样，有着强健的风姿，这“急速地搏击”如同骤雨一样，这“大起大落的搏击” 同百十块被强震不断激起的石头，狂舞在你面前，一种强盛的生命力正从这搏击中喷薄而出。

③ 你们还想让自己的视觉和听觉再获得一次享受吗?(观看视频片段) ④ 这种搏击犹如奔腾的骏马在原野上驰骋，又如汹涌的巨浪撞击着海岸! 这种搏击力度强劲，令人有震撼之感，这种搏击燃烧着激情，令人有烧灼之感，这种搏击气势磅礴，令人有威逼之感。

2、把这种活跃和强盛的生命力读出来。指名读→评价→指名读→齐读

(评价：你已经把那种活跃、强盛的生命力表现出来了，但力量还不够，你可以通过调整语速来增强这种力度。再试试?)

3、朗读这些句子，让我们感受到后生们那粗犷、豪放的性格和活跃、强盛的生命力，那作者是用怎样的语言来表现的呢?(作者运用了排比的修辞方法，能让我们感受到文章节奏之美，韵律之美，朗读起来能增强气势，更好的突出腰鼓舞的恢宏气势)， (再读这两个句子，读出节奏、气势。)

( 在我们的阅读中或生活中经常可以遇到这样的句子：

出示：1、“诺曼底”号就要沉了，船上的那女老少都奔跑着，呼喊着，哭泣着。乱得不可开交。

2、) 学生填空，然后朗读，感受)

4、让我们再次感受课文语言的魅力(朗读句子)

5、引读“它使你————它使你————”

8、你从这“农民衣着”“红豆角，老南瓜”看出了什么?(土地的贫瘠，环境的恶劣生活的贫穷 )

出示资料：安塞县地处西北内陆黄土高原腹地，鄂尔多斯盆地边缘，位于陕西省北部，属典型的黄土高原丘陵沟壑区。境内沟壑纵横、川道狭长。由于降水量少，干旱成了黄土高原最严重的自然灾害。(播放图片)

9、俗话说，一方水土养一方人，然而，正是这贫瘠的土地生养了这些元气淋漓的后生。这是一个广袤、坚实的土地，只有这样的土地，才能承受如此惊心动魄的搏击。

因此，作者要由衷地赞颂————好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!(板书：地广袤坚实)

10、捧起书，让我们再次感受安塞小伙身上所体现出来的强盛的生命活力和黄土高原那坚强博大的胸怀。

四、感受舞姿的变幻，希望的天地

1、是啊，好一个安塞腰鼓!你看，(出示图片和文字：(教师范读)每一个舞姿都充满了力量，每一个舞姿都呼呼作响，每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受之中，使人叹为观止。

2、自由大声地朗读这部分内容，你认为这部分内容写了什么?(舞姿怎样的舞姿? )

他们把这广袤的高原当做舞台，尽情的搏击，此时，鼓、人、地已经完融为一体，这是一种艺术，一种充满力量的艺术，一种充满了变幻的艺术，一种充满了希望的艺术。这就是安塞腰鼓!因此，作者

2安塞腰鼓教案3会高声赞叹————好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!

3、观看这种表演，朗读这些文字，都是一种艺术的享受啊。同学们，这种机会我们怎能错过呢?捧起书来!感情朗读第15节。

4、这种充满了奇伟磅礴的能量的搏击，这种不断变幻的舞姿会给你怎样的遐想?( )

(是啊，虽然现在的大西北依然经济落后，但是我们从这气壮山河的安塞腰鼓声中，从这些充满生命活力的后生身上，看到了生命的力量!看到了奋斗的精神，相信那片响彻着隆隆鼓声的黄土地在不久的将来一定能够大放异彩。(补充资料：图片：西部大开发十年，黄土高原的发展日新月异。10年来，安塞县紧紧抓住

西部大开发战略机遇，坚持把加快发展作为第一要务，经济社会实现了跨越式发展，城乡面貌发生了翻天覆地的变化，取得了令人瞩目的成绩，为建设美好安塞打下了坚实的基础。)

因此，黄土高原，这是一个多姿的舞台，这是一片充满希望的天地。(板书：多姿的舞台希望的天地)(播放安塞腰鼓音乐)

5、补充资料：1996年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。国家非常重视非物质文化遗产的保护，20xx年5月20日，安塞腰鼓经国务院批准列入第一批非物质文化遗产名录。20xx.5月，作为“中国民间文化艺术之乡”的143团的安塞腰鼓图片资料作为非物质文化遗产将参加在成都举行的世界非物质文化遗产博览会。

我们相信，安塞腰鼓总有一天会被真正列入世界非物质文化的名录，安塞的明天一定会更辉煌!

五、作业

摘抄并背诵自己喜欢的句子或段落。

◆ 安塞腰鼓教案二课时 ◆

教学目标：

知识目标：理解课文内容，掌握文章中短句的运用及排比句、感叹句的作用。

能力目标：学生能在课堂上发表自己的见解，培养学生的表达能力。

情感目标：感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量，

教学重难点：

通过对文章的朗读、分析揣摩，感悟文章的情感。

教学方法：

提问法、教授法

教学用具：

多媒体

教学课时：

1课时

教学准备：

教师：下载有关“安塞腰鼓”的画面、和范文朗读片段。

学生：听歌曲《黄土高坡》的录音，体会浓厚的黄土高原情结。查找“安塞腰鼓”的历史资料。自读课文，扫清文字障碍，给生字词注音释义。

教学过程：

一、导入

1、导入语：一曲激昂高亢，展现西部人民壮志豪情的《黄土高坡》，把我们的思绪引向了广袤的黄土高原。（多媒体展示黄土高原的地图）这里是黄帝轩辕氏书写华夏民族第一部史诗的地方，这里的子民自古以来就在和恶劣的自然环境抗争，在数千年的抗争，产生了许多展现着西部粗犷，豪放的民风民俗的艺术形式。今天，我们文化之旅的脚步将随着刘成章先生的生花妙笔踏上这片黄土，去欣赏有“天下第一鼓”之称的黄土高原之魂——安塞腰鼓！（出幻灯片）谈到天下第一鼓，同学们最想知道什么呢？（提问三四个同学，问题留到课尾解决）

2、播放“安塞腰鼓”视频，学生欣赏。

3、学生谈观感。教师从以下方面适当引导；

①安塞腰鼓，它产生于距延安四十公里处的安塞县。它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体，不可分离。

②安塞腰鼓是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度和谐。人的表演和乐器的"表演完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势，鼓借人威，酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍一脉贯通。

③通过观看视屏同学们对安塞腰鼓的感受是什么？（雄伟，气势磅礴等等）老师在黑板上写出关键词。现在同学们带着对安塞腰鼓的感觉我们一起来看刘成章先生是怎样用文字开描写《安塞腰鼓》的。

二、学习新课

初读课文，整体感知

1、知内容。学生快速浏览课文，用“„„的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子；用文中的内容。

2、明结构。说明：文章按"鼓响前、腰鼓表演、鼓声止"可分成3个部分。第二部分是文章的主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓的艺术魅力，且这四个角度的分水岭都是一句话。（好一个安塞腰鼓）这是文章内容与结构上的核心句。

精读文章，品味语言

1、寻美点。

学生自由朗读，找出自己认为美的句子。（教师应适当提醒同学们用笔勾画；及时表扬同学做的好的地方；教师下讲台走动观察）。领悟作者所歌颂的生命的力量。

2、在互动中体会文章感情，讲解排比、反复等修辞手法，掌握文章主旨。

①请同学们起来说说找出的优美句子。重点讲解运用排比、反复的句子（包括情感、重读、效果）。讲解后请一个同学读，再全班齐读，再放录音。让同学们在对比中体会文章的感情。如“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”写得好，好在比喻使对象更加形象具体，从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。

文中的反复用得好，好在使语言节奏明快，形象深刻清晰。

文章中排比用得好，好在形式多样的排比增强了语势，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。

②出除了鼓声，作者还描写了后生们的动作。重点讲解“搏击”一词，与其他描绘打鼓的动词（打击、敲打）相比，作者为什么要用“搏击”，这体现了后生们的顽强的生命力。与安塞腰鼓的发源地——黄土高原联系（搏击腰鼓、更搏击贫瘠、搏击艰难的生存环境）。让同学们体会文章的主旨。（出示幻灯片，播放例句。学生与之对照，进一步体会文章的美妙之处） ③回头看，安塞腰鼓不仅仅是写腰鼓，还写人、写环境、写土地。（老师点明主旨）

④要求同学们找出最能体会作者情感的句子（提问）。讲解反复的修辞手法（情感效果、在全文中的作用）同学读、全班读、录音机读。比较学习，体会情感。

⑤短句和感叹句的运用。（为了传达勃发的生命激情，作者使用了一连串短语，使文章语句铿锵，节奏像波浪一样倾泻而出，欲止不能。如“忘情了，没命了”。让学生找出自己喜爱的短句，感情朗读。）

⑥播放“忘情了，没命了”放录音，同学们齐读，体会作者情感。老师引导，适当总结。

⑦再看安塞腰鼓视屏。让同学们感受安塞腰鼓的磅礴之美，加深同学的体会。

⑧回答刚开始的问题。（通过刚才的学习，同学们的疑问解决了吗？解决了，请一个同学起来回答；没解决，老师引导总结）

布置作业：

A、两部分的“静”有没有不同？

（第一部分侧重于人的安静，第二部分侧重于声音的寂静。）这两部分对第二部分的表达有什么作用呢？（以动衬静，形成鲜明的对比；第二与第-部分形成前后呼应。）

B、请模仿文中的排比句写一段话，描述一个表演场面。

板书设计：

安塞腰鼓刘成章

意蕴美形式美生命的力量阳刚之美

◆ 安塞腰鼓教案二课时 ◆

王克军

[教学设想]

安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的—种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，对于生活在南方或现代都市中的青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。教这样的文章，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，一旦学生进入角色，教起来就轻松多了。

[教学目的]

德育点：感受安塞腰鼓的雄浑气势，理解生命的内涵。

能力点：理解排比修辞手法的类型及其在文章中的作用；学习朗读课文，理解文章内容。

知识点：理解文中一些句子的深刻含义。

[教学重点]

1.朗读课文，理解文章内容。

2.感受安塞腰鼓的雄浑气势。

[教学难点 ]

1.理解排比的修辞手法的类型及其在这篇文章中的作用。

2.理解文中一些句子的深刻含义。

[教学时间]

二课时。

[教学过程 ]

第一课时

一、检查预习

1.联系上下文，体会下列词语的意思。

忘情狂舞闪射火烈亢奋晦暗羁绊

碰撞搏击烧灼奔突辐射翻飞淋漓

2.初读课文，了解课文大致内容。

二、导入新课

同学们喜不喜欢“播滚”?喜不喜欢“劲舞”?其实，在我们中国古老的黄土地上，早就有我们自己的摇滚和劲舞。它就是融摇滚和劲舞为一体的我们中华民族的艺术奇葩一一安塞腰鼓。大家在电视节目上看过陕西安塞地区的腰鼓吗？我想大家一定会被安塞腰鼓那种壮阔、豪放、火烈的舞蹈所深深打动。今天，我们就来学习——篇描写安塞腰鼓的散文，即刘成章写的安塞腰鼓，看看作家对安塞腰鼓是怎样欣赏、体会的。

放教学录像。安塞腰鼓曾在我国多种大型活动中演出，可把其制成多媒体教学录像。在正式讲解课文时，放出来，给学生以形象的感受，并调动学生的情绪。要求学生边看录像边品味文章的语言，体会其内容和形式的高度统一。

三、正课研讨

1.要求学生谈谈自己看了录像后的感想。在学生谈观感时，教师可从以下几个方面适当引导：

①安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体，不可分离。

②它是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度合谐。人的表演和乐器的“表演”完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势，鼓借人威，酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍，一脉贯通。

③安塞腰鼓的内涵是生命的激昂和渲泻，是羁绊不住的力量，是原始力量的勃发、喷涌。

2.朗读课文（或老师范读、或听课文录音、或学生齐读、轮读、个别读均可）；然后给课文分段，归纳段意。（——按表演前、表演中、表演后分三段。第一段：从开头到“似乎从来不曾响过”。第二段：从“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：从“当它冥然而止的时候”到完。）

3.第二段可以分成几层？（——分成4层。第一层：从“但是”到“撞开了的那么一股劲”写安塞腰鼓的舞姿及给人的联想。第二层：从“好一个安塞腰鼓”到“隆隆隆隆的阵痛的发生和排解”。写安塞腰鼓的响声给人的感受。第三层：从“好一个安塞腰鼓”到“那里再有这么厚这么厚的土层啊”。写安塞腰鼓给人心灵的搏击。）

4.文章怎样写表演前的情况？（——从背景写，是一片高粱地、丝溜溜的南风；从人物写，是茂腾腾的后生；从性格写，是朴实的；从神情写，是沉稳而安静的；从腰鼓写，是呆呆的、不曾响。）

5.这样写有什么好处？（——为下文写腰鼓表演蓄势。）

6.安塞腰鼓的舞姿有什么特点？（——壮阔、豪放、火烈。）

7.作者是怎样写的？（——先用排比的修辞手法，写一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写，如强震起的石头的狂舞。再用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。）

8.这样写有什么好处？（——运用比喻使描写的对象更加形象、生动、具体。运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。）

9.“这腰鼓”这一段用了那些反义词？（——空气：冰冷～燥热，阳光：恬静～飞溅，世界：困倦～亢奋）

10.运用反义词写有什么好处？（——用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。）

11.如果说上面是实写，那么，“使人想起”三段是怎样写？（——虚写。）

12.用虚写有什么好处？（——用虚写使人产生联想想象，增加了文章的内涵。）

13.作者联想到什么？（——联想到落日古战场，电闪雷鸣和人的大彻大悟。）

14.“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”这句话怎么理解？（——这里写出了陕北高原人们的性格特征，是粗矿、豪迈、开放的。）

四、课堂小结

文章描写安塞腰鼓的特点：壮阔、豪放、火烈。先实写，用连喻，写安塞腰鼓的舞姿。然后用虚写，通过联想、想象，写安塞腰鼓给人的感受，写出了陕北人的性格特征。

五、布置作业

1.完成课后练习一。

2.给下面的词配上一个同义词。

忘情（）闪射（）火烈（）亢奋（）

晦暗（）羁绊（）搏击（）辐射（）

第二课时

一、抽查预习

阅读课文，思考课后练习。

二、导入新课

上一节课我们学习了课文的第一段和第二段的第一层，这节课我们再来看看作者怎样描写安塞腰鼓的。

三、正课研讨

1.朗读课文，注意读出节奏、重音、感情。

2.文章第二段的第二层怎样写安塞腰舞的响声的？（——用排比、比喻的修辞手法，写出安塞腰鼓声音的回响。第一句写声音撞击在山崖上，山崖发出回响；第二句写声音撞击在观众的心里，观众的心里发出共鸣；第三句写声音引起的豪壮的抒情、严峻的思考、犁尖翻起的土浪、阵痛的发生和排解。）

3.这样写有什么好处？（——用排比、比喻的修辞手法，写出了安塞腰鼓的沉重的响声，气势不同反响。）

4.文章第二段的第三层怎样写安塞腰鼓给人心灵的搏击？（——先写后生们的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏击着，使人感到震撼、烧灼、威逼，使人鲜明的感受到生命的存在活跃和强盛，使人感受到陕北农民的那种取之于人的甚少，奉献给人的甚多的精神。写出作者心灵深处的感悟。）

5.“黄土高原啊”这一段写了什么？（——写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。）

6.为什么说“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得这样的腰鼓。”？（——这里用比喻说明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小调，打不得这样气势澎湃的腰鼓；因为江南的流水已经蚀消了生命的“元气”，已经没有承载这样原始生命力量的“厚土”了。）

7.第二段的第四层写什么？（——总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力，从安塞腰鼓沉重的响声写给人心灵的净化，从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人心灵的震撼。）

8.倒数第四段中的“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”这几个词能不能对调？为什么？（——不能。因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大，从低到高，从中心到四周。）

9.为什么说“当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生”？（——人们已经被生命的力量所折服所感动所沸腾，当腰鼓“戛然而止”时，人们已经不习惯这样寂静、冷清的世界了。这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。）

10.怎样理解“耳畔是一声渺远的鸡声”？（——

当鼓声停止后，人们仍沉浸在激情中，好像炽热后的沉寂，这时以“鸡啼”反衬寂静；鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征，有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。）

11.本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。试举例说明这样的写法，对表现文章的思想感情起什么作用？（——句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”句与句之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”段与段之间的排比：使人想起：落日照大旗，马鸣风流做使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句钱钻，能表达出强烈的思想感情。）

12.请把第12、16、19、21、24自然段置于我国改革开放的时代背景里进行思考，并谈谈自己的理解。（——我们的民族显然经历了太多的痛苦和磨难，太多的束缚和挫折，但我们总能神奇般地重新崛起，特别是改革开放以后，我们的祖国、走进了一个令人振奋和自豪的新时代，只要我们立足本土，放眼世界，大胆创新，勇于开拓，我们就一定能够再造辉煌。）

13.归纳文章的中心思想。（——本文通过对安塞腰鼓的描写，赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量。写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。）

14.归纳本文的写作特点。（——文章内容和形式高度统一，可从句式、修辞和节奏角度思考：①铿锵的短句；②激昂的排比；⑧疾猛的节奏。）

四、课堂小结

这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句锡铭，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点，表达出作者赞美安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情，赞美陕北高原人们粗犷、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都罂群激越，增强了文章感人力量。

五、布置作业

1.课后练习二、三、四。

2.写出了面词的反义词。

晦暗（）束缚（）闭塞（）欢乐（）

摆脱（）冰冷（）恬静（）困倦（）

3.简答。

（1）本文以什么作为线索？

（2）安塞腰鼓的特点是什么？

（3）“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的一股劲！”这句话运用了什么类型的排比？你怎么理解这句话？

（4）模仿文中的排比句写一段话。

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