国学管理感悟短语摘抄
2025-06-032025国学管理感悟短语摘抄。
国学管理感悟短语摘抄 篇1
管理故事：
《商君书》记载，商鞅准备在秦国变法，制定了新的法律。为了使百姓相信新法是能够坚决执行的，他便在京城南门口树了一根大木，对围观者说："谁要能将这跟木头从南门搬到北门，就赏他五十两银子！"大多数人都不相信有这等好事，恐怕商鞅的许诺不能兑现。
就在大家犹豫不决时，有一个人却扛起木头，从南门一直走到北门，商鞅当场兑现，赏给他五十两银子。这样一来，人们都相信商鞅说的话是算数的，在推行他所立的新法的时候人们就遵守了。
我国古人很讲究言不在多，但必须守信的道理，因为守信就能得到人们的信任。一般老百姓讲不讲信用，只是关系到人际关系；而政治家、军事家讲不讲信用，则关系到治国、治军的大事。
管理感悟：
在今天，守信更成为一个事业成功的重要因素。在中国，有相当多的城市提到自己的宣传口号时也总会出现守信这两个字。
虽然说守信大家都知道说，也都明白是怎么回事，但是总有些人会由于一些特殊的原因而不能遵守他的诺言。作为一个管理者，在这方面尤其应该重视。特别是有的领导者，当下属做了一件很令自己高兴的事的时候，总会脱口而出许下一个什么诺言。而他们的.许诺大多和升职、加薪有关，这就让下属引颈期盼。可由于工作繁忙，他也许说过之后就忘记了，这样的结果会极大地挫伤下属工作的积极性。
另一方面，领导人不遵守自己的诺言将会使下属很快产生对上司的不信任感，得不到群众信任的上司怎么可能带领自己的团队做出优秀的成绩呢？领导者的成功总是和团队基层工作人员的努力分不开的，所以尤其不能轻视自己对下属的许诺，要么坚决不许诺，许诺就一定要遵守，哪怕最后会带来一些损失，否则，作为领导者失去的东西将会更多。
丧失信用最迅速的方法就是告诉别人一个永远也找不到水源的沙漠。
国学管理感悟短语摘抄 篇2
目前英语课课堂管理存在的问题是：一，学生在课堂上没有学习的兴趣，不安心听讲，随时可能干扰课堂纪律，教学效果很差。二，教学中，教师过于强调教师的权威，抑制了学生的创造力和个性的发挥，迫使学生被动的学习，教学效果也不佳。那么如何改变上述现象，实现有效的课堂组织管理呢？我觉得应从以下几点入手：
一、创建良好的课堂纪律，保证教学的正常进行。
良好的课堂纪律是进行有效教学的保障，教师进行教学的第一步就得抓纪律。
1、制定课堂常规，严格课堂纪律。
有效的课堂管理，实际上是在建立有序的课堂规则的过程中实现的。
在一个数十人的班级中，制定课堂行为常规，是一种有效的先入为主的.方法，因为这样可让每个学生都知道上课时什么行为是好的、什么行为是不好的、哪些事可以做，哪些事不能做，如：上课时要求学生准时进教室；课堂中要求学生配齐学习用品、安静、专心听教师讲课、积极投入到学习活动中、不允许随便讲小话；平时要遵守班纪班规、爱惜公物、尊敬老师、与同学友善相处……让学生的一言一行有据可依，有章可循。
2、及时恰当地处理课堂问题行为。
对于不明显干扰课堂教学的行为，如学生静坐在座位上但不听课，看连环画或伏在桌子上睡觉，可以采取给予信号、邻近控制、向其发问和课后谈话等措施加以处理。有些，对课堂有较大干扰的行为，如学生大声喧哗、戏弄同学、顶撞教师，教师必须通过警告、批评等措施迅速制止。
二、营造轻松愉快的课堂气氛，激发学生的学习兴趣，使学生想学。
课堂学习气氛是否轻松愉悦，对激发学生的学习兴趣有着极大的影响，首先，教师应学会使用微笑的魅力。事实表明，只要有老师微笑的课堂，学生们情绪就稳定，心情就舒畅，对知识技能就会产生愉快的情绪体验，便能更主动，更高效地学习，如上课时教师情绪低落或一脸严肃甚至严厉，就会让学生们产生胆怯，惶恐，不安紧张的情绪，上课如临大敌，心绪不宁，这样的课堂氛围，师生双方都会疲惫不堪，教学效果就自然大打折扣。为了更好营造良好的教学氛围，提高思品课教学实效，教师应不断提醒自己学会微笑，微笑着走进课堂，给予学生亲切感与安全感。
其次，教师要优化教学方法，激活学生兴奋点。教师在课堂教学中，形式要多样化，不能给学生“老一套”的感觉，否则就会削弱学生的注意力。教学方法是多种多样的，如导入时可采取趣味引导法、幽默导入法等来发挥“开场白”的魅力，吸引学生的注意力，在课堂教学过程中，可采取巧妙暗示法、精心设问法、个别提醒法、停顿休整法等集中和保持学生的注意力，同时还可借助录音，投影，挂图，多媒体等多种辅助手段，努力创设教学情境，满足学生求新求异求变的心理，使其学习兴趣与日俱增。
三、把课堂还给学生，让学生体验成功，使学生愿学
1.充分发挥学生的主体作用。
今日的中学生思想活跃，自主意识、参与意识及表现欲望较强，渴望自己的见解和看法得到老师和同学的肯定。因而教师应改变“一言堂”传统教学模式，的燥使无法得到，自然地失去了对英语课的兴趣。因而在发挥教师的主导作用的前提下，要积极创造各种条件让学生充当教学活动的`“主角”，引导学生主动、积极、自觉地掌握知识，满足学生的内心要求。在教学实践中，我力争每节课都拿出一定的时间让学生参与教学活动，如在课始五分钟，我引导学生进行自学；课中留出时间要么让学生参与问题的讨论，要么将富有启发性的题目采取小组抢答、点名回答等形式来完成。这样，课堂不仅成了学生展示才华的舞台，也成了学生学习的乐园。
2、让学生体验成功，
教师在发挥学生主动性的同时，还应注意在互动实践中满足学生的“成功欲”。不同水平，不同层次的问题，要由不同水平，不同层次的学生实践。这样，每个学生都可品尝成功的喜悦和成就感。从而情趣大振，热情倍增。一旦学生出了差错，不要埋怨、训斥和责怪，要坚持多表扬、多鼓励的做法，注意纠正错误的技巧，保护学生的积极性。
四、充分利用现代教学资源，吸引学生，使学生乐学。
如果英语教学只是纯粹的空洞的理论教学，无论内容有多好，道理有多深刻，它都会使学生失去学习的兴趣，产生厌烦情绪。这样自然无法得到学生的情感共鸣，无法达到教学的情感目的，从而不能提高课堂教学效率。老师应充分利用网络、多媒体等教学资源直观、生动、形象、感染力强的优势。将教学所需要的内容，以漫画、美文、音乐、图片等形式形象具体地展示在学生面前，激发学生的学习兴趣，引导学生进行情感共鸣。
五、重视对课堂管理的反思和课堂学习行为的评价
每堂课结束后，教师要对课堂管理和学生学习情感、学习行为认真反思：我对学生提出的学习行为规范落实了吗？学生的学习热情高涨吗？师生关系、和谐吗？教学结构合理吗？教学过程活泼吗？自己关注全体学生了吗？对学生提出的问题处理恰当吗？还有哪些细节必须进一步改进？等等。只有不断地反思自己教学中的得失，才能真正地提高教学水平。 同时教师要重视对学生学习行为的观察评价，善于在课堂教学过程中发现学生的积极因素和问题行为，对积极因素及时予以肯定和发扬，对问题行为及时予以批评和指点。特别要对那些存在学习信心不足、学习兴趣不高、学习方法不当、不够勤奋好学、不善交流合作等问题的学生，进行经常性的跟踪观察，有针对性地予以重点督促、个别指导。
我想只有做到这些，才能真正提高课堂效率，达到教育目的。
国学管理感悟短语摘抄 篇3
一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。中华民族传统文化的载体是国学，只有持续国学薪火，才能传承中华民族的文化精神。省分行组织开展“学国学经典，育道德员工”系列活动，使我受益匪浅，感受良多。
在国学经典的丛林中漫步，可以在经典国学的长河里凌波；可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我工作中的座右铭，可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最美的赞歌——‘善政得民财，善教得民心’！国学经典自有一方天地，让思想自由驰骋；国学思想使人美丽，成就清新的高尚人生。把国学精髓运用到工作、生活实际，指导其人生观、价值观，发挥修身养性之功效。在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》一直闪耀着特别的光芒。人们面对着工作生活等方面的压力，竞争越是激烈，越是需要调整心态，调试与他人的关系。《论语》中娓娓道来，轻轻拂去你心灵的'尘土，教会你做人的道理。毕竟，这不是一个人的世界，不管多聪明能干的人，离开他人的帮助，是难有建树作为的。一个人只是一叶“舟”，而众人才是既能载“舟”亦能覆“舟”的水。“修身、齐家、治国、平天下”。修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前，一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得如何了解自己，知道自己的不足之处从而进一步完善。比如，在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，是要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。
国学经典是传统文化的`载体，是老祖宗留给我们的宝贵精神财富。国学经典中对人与自然的关系、人与人之间的关系、人与自我内心的关系等内容有着十分系统的论述。在漫长的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，传诵着中华文化的观念文明。它就像一根坚韧纽带，将形形色色、方方面面的中华文明之珠串联在一起，滋润着中华万物茁壮成长，展现着中华文明的精神，使中华民族以特有品质和风貌自立于世界民族之林，其优秀的思想文化已超越时空界限融入世界文化和现代文明，在国学各个学术流派存在的著作中，我们可以看到许多充满人文智慧和写信人生真谛的论述，其敏锐的观察、合理的推定、经验的告诫，不仅是个人安身立命之本，更是一国安邦济世之基。作为中华子孙，我们有责任将中华民族这笔精神财富吸收和传扬。
国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，是自己的人生轻松而洒脱。
国学管理感悟短语摘抄 篇4
作为口腔医学专业的学生，我很荣幸能够进入口腔医学专业相关的医院进行实习。相信每个人都有第一天实习的经历，也会对第一天实习有着深刻的感受及体会。尤其是从未有过实习经历的学生，头几天的实习，心情自然是激动而又紧张的。刚开始，医院实习不用做太多的工作，基本都是在熟悉新的工作环境、文化建设，以及实习中的一些基本操作等。
虽然这一周的实习相对比较轻松，但我对自己的要求并不放松。在闲暇时，我会主动走进其他医生的诊室进行学习。此外，我也会利用一些时间拿起书本对已学过的知识进行复习总结，加深印象，这更有利于我之后的实习生活。虽然学习的过程会有些枯燥，但我依然会本着积极乐观的态度，努力进取，以的热情融入实习生活中。
国学管理感悟短语摘抄 篇5
我们的祖国幅员辽阔，历史悠久，人文荟萃，文学瑰宝似满天繁星，数不胜数。而中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，孔子，其学说不仅影响了中国几千年的发展进程，还深刻地影响着每一个中国人的思想和行为模式。
《老子》作为国学的精粹，它像春风细雨丝丝入地，慢慢的渗透我们的心田，让我们感悟到了中国传统文化的博大精深。
《老子》是一部智慧之书。无论是其宇宙论还是其人生观，无不放射着照耀四海的理性光芒，充满了一种彻察彻悟的大智慧，体现出人类从原始崇拜时代走入理性思考时代的文化进步。而且，正如多数中国古代圣贤一样，其思维的焦点在于人生。虽然老子对宇宙本原、宇宙生成、宇宙运动变化规律都作了深刻的追问和解答，创造了独特而且自洽的形而上体系，但他所最关心的，仍是人生和政治问题。他敬畏自然、尊重规律，强调人要“道法自然”，都是在启发人们从“天道”体察“人道”，引导人们顺从规律而少犯错误。
道，这一课告诉我们：可以用语言表达的“道”就不是真正意义上的“道”;可以用概念来表达的“名”，不是永恒不变的“名”，“常无”和“常有”同出于道，名称却不同，同样叫做微妙。
国学世界的知识是无限的，是永不泯灭，今后，今天我们正处在一个知识快速更新的时代，更应该加强学习，要多读书，读好书，读自己感兴趣的书，“工欲善其事，必先利其器;士欲宣其义，必先读其书。我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引领自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为骄傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭，国学，必将世代相传!
国学管理感悟短语摘抄 篇6
本次演讲会参赛的人员均为我公司各院店工作在一线的员工，这个题目对于他们，包括他们和在参加大会的所有人面对这个题目来说，是非常合适的，也非常契合实际的。
很多参赛的员工基本都是初次登台，面对下面那么多的听众，很多人显出了紧张的情绪，思绪逐渐混乱。
然而这个机会就是来锻炼大家的，锻炼大家面对复杂多变的事务时，自己该处于什么样的状态。当然了也有很多优秀的演讲者，对此主题用非常好的方式和逻辑，发表阐述各自的观点，赢得了在场听众包括我的一致欢呼和赞赏。这个时候掌声给予了演讲者充分的肯定，当然掌声也是鼓励那些在台上紧张的演讲者有更大的信心。
用有限的青春做更多有价值的事。然而在这个社会环境的阶段了，我们却做了什么?每个人都想为了自己的梦想而奔跑和追寻，到最后却还是碌碌无为。
其中最重要的就是他没有停下脚步去思考自己所做的一切是否正确，是否有不对的地方。
没有站在一个点上踏踏实实的去努力过，付出过，怎么也发现不了自己的价值和准确的目标。
在这个青春年代，我们唯一能做的就是发挥自己更大的能力，不断的c学习，充实自己。在目前这个平台上发挥中学习，学习中发挥。
做到最好，做到最棒。
人的一生只有一个青春光阴，如何让自己的人生在以后的旅途中顺利和辉煌，完全靠现在自己的努力拼搏。有的人一生很平庸，有的人一生很辉煌，有的人平庸后辉煌，有的人辉煌后平庸。因为这是一个坚持的过程，没有坚持只能被社会淘汰，只能落后，唯独只有艰苦的奋斗才可积累自己的成功，铸就最后的辉煌。
在目前，大家能够发现找到韩影宫这个人生的起跑线，并且有更大的空间可以无限发挥的时候，何不积极主动的去奉献自己的满腔热血，谱写自己美丽的人生华章。
我们还年轻，我们童年的时候是因为无知，我们老去的时候已经为时已晚，何不趁现在去奉献。遇到问题不必躲避，遇到难题不要推诿，遇到责任不要躲避，年轻人就要拿出年轻人的干劲，乐于奉献，甘于奉献。
你做或者不做，事情就在那里，你说或者不说，问题就在那里，你躲或者不躲，责任就在那里。与其最终用压抑的心情去对待处理，何不用一种乐观积极的心态去面对。我们要知道自己的青春很宝贵。
可惜我们却忽略了很多很多?自己的奉献不仅仅是让自己幸福，也让自己更早的学到了更多知识和经验，更多的帮助了周围的人，让他们因我们的青春奉献而骄傲。
国学管理感悟短语摘抄 篇7
国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。
“不力行，但学文，长浮华，成何人；但力行，不学文，任己见，昧理真。”
这一句就是教导我们学习文化知识要用心，要努力，要刻苦，要实践，要理论联系实际，只有这样，我们才能学习到真正的学问，我们才能够真正起到“学为人师，行为世范”的作用。才能成为一个真正有用的人，如果只重力行，对学问不肯研究，就容易执著自己的看法，而无法契合真理。
“读书法，有三到，心眼口，信皆要方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起，”
这一句告诉我们读书的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。即：用心记，眼要看，口中读，三者同步，缺一不可，只有这样，才能学习到真正的学问。读书时要有规范，读这一段，就不要想到另段，这段还未读完，就跳到另一段。学习某一科目知识，就不能羡慕别的科目知识，这一科目的知识还没有学习完，还没有完全掌握，就不能学习其它科目。
“宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通，心有疑，随札记，就人问，求确义”
这一句告诉我们学习文化知识和技能，一定要有，一定要刻苦用功，绝对不能投机取巧。遇到难通的地方，要专心研究，只要功夫到了，自然就能通达了，这正是所谓书读千遍，其义自见的道理。如果反复思考，还不能了解的话，就用笔把问题记下来，向有关的师长请教，一定要得到正确的答案才可放过。
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“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正，墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”
书房要整理得简单清洁，四面墙壁要保持干净，书桌清洁，所用的笔、砚、台要摆放端正。磨墨磨偏了，就表明这个人读书的目的心术不正，乱写字的学生，就表示这个学生的学习心态有问题。我们一定要爱护好自己的学习环境，把学习的环境维护得井井有序，才有益于我们的学习。懂得从人的微小动作去观察每个人是否有用，有才，这确实是很有道理的。
“非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯，致学为人师，行为世范”，做为一个学子，从小就要立志读圣贤之书、学圣贤之教、行圣贤之道，不是圣贤之书，则千万不能看，若在学习圣贤之教的过程中遇到了很大的困难时，绝不能自暴自弃，而是应以圣贤为老师，为楷模，长期熏习圣贤之崇高品德，做“为往圣继绝学，为万世开太平”的榜样。这一句教导我们一定要接受圣贤之教，学以致用，做人决不能自暴自弃，自己的命运要掌握在自己的手里，改变命运靠自己的力量。
国学管理感悟短语摘抄 篇8
近段时间我们学习了国学经典，通过学习渐渐的了解了书中的意思。
国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，内容博大精深，流传的经典浩如烟海。
国学经典中不仅有名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的著作选读。其中如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力艰辛”也在民间广为流传。这些使国学之精华更接近人们平时的日常生活，让我们更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。
在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》一直闪耀着特别的光芒。两千多年来，《论语》中“仁爱”的核心思想，始终浸润着“达则兼济天下，穷则独善其身”的光芒，它为不同时期、不同年代的人们所推崇，所向往。原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤，《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产，从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。
《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。作为教师，假如我们能感受到这些，那我们的心中肯定会少许多怨言，肯定会是一名快乐而幸福的教师。真正好的老师应像孔夫子这样，平和地跟学生商量把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。面对不同的学生，我们老师就需要保持一个健康的心态。
就像孔子所说的那样要“爱人”、“知识”。关爱别人，就是仁，了解别人，就是智。对学生多些了解因材施教发展学生的个性特长，对成绩差的学生应以一种积极的心态，正确地引导，相信他们一定会在自己的教育下有所转变，只是迟早而已。
国学经典里的每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。让优秀的国学经典始终伴随着我们，让我们一起在圣贤的光芒下学习成长。
国学管理感悟短语摘抄 篇9
受颇深，受益匪浅，深深体会到要想搞好管理工作，提升管理水平，带出一支过硬的管理队伍，就必须勤于狠抓细致工作的落实，遵循“做事不贪大，做人不计小”的原则，扎扎实实地从细微处入手，以提高各方面的管理水平。
首先，勤于计划是基础。无论做任何事情，都应该按计划、有步骤、高标准地去完成任务，尤其对管理工作而言，其意义更为深远。公司各级领导日常工作千头万绪，覆盖面相对较广，如果在每项工作实施过程中不能够拿出具体的计划和安排，我们的工作就会干的没有目标、没有方向、没有灵魂，就会出现盲目和混乱，就会像“救火队”一样，哪里有险情就冲向哪里。因此，勤于计划是完成好各项工作的前提。但这个计划必须做到详细、认真、周密，并能综合考虑到实施过程中可能出现的相关问题，也就是一定要切合实际。只有做到这一点，我们的工作才会忙而不乱，有条不紊，井然有序。
其次，以身作则是表率。俗话说“没有落后的员工，只有落后的领导”，对于我们公司上下各级领导，当你对任何一件工作安排布置以后，就要以身作则，身体力行，并付诸行动。只有这样，员工才能按照你的行为和要求进行工作。最主要的是在严明纪律这一点上，领导的'表率作用就最能充分体现出来。如进入厂区公共场所不得抽烟，如果作为领导不能做到这一点，员工就会有怨言，就会有情绪，就会将纪律视为“儿戏”，就不能将我们的有关规定认真地执行到位。假若每一位管理者都能从这样的小事做起，做出表率，那么员工就不会跑在厕所、躲在角落偷偷地抽烟，这就是表率的效应。所以只有每位中层以上领导严于律己，遵守纪律，并保证执行到位，才能最大限度地调动每位员工的工作和生产积极性。
第三，狠抓落实是关键。亨通光电历经多年的发展，公司的各项管理和规章制度相对来说都比较健全，且针对某些工作我们也拿出了具体实施方案和计划，但往往在运行过程中不能达到预期的效果，或者说效果不明显。就要求我们必须从狠抓落实上下功夫，并在日常工作中认真对照管理制度、计划、安排等，真正将其落到实处。我们的少数领导习惯将制度当作口号喊在嘴上，或者是落实不到位，从而导致每一项工作都不能高质量、高标准完成。若要坚决杜绝这些漏洞，就必须实行责任到人的管理制度。对于“责任到人”，特别是“第一责任人”制度，我始终认为是一项好的管理办法。在安排每一项工作时，都使责任人明确工作的标准及质量要求、时间限制，只有这样，他才能在落实过程中干得有目标、有方向，才不会出现偏差。
第四，奖罚严明是手段。严明的奖罚办法有助于加强管理，我们的生产一线员工相对来说无论是文化层次，还是个人修养，都要逊色于技术、管理人员，这就给管理工作带来了一定的难度。但这个难度并不是说不能克服，克服的办法就是奖优罚劣，用一定的物质刺激达到我们的工作要求。例如每月评比的“最佳员工”和“最差员工”就是鲜明的对比。但在评比过程中一定要本着公平、公正、公开、透明的态度去做，否则就会事与愿违，起不到鞭策后进，激励先进的作用，这仅是一种提高落实过程的一个手段。
第五，提高素质是目的。通过以上几个方面的努力，最终目标就是要进一步提高我们的管理水平。今年我们要以集团统一组织学习《细节决定成败》为契机，通过实施对质量、环境、职业健康体系内容全面整合，深入开展6s、6sigma项目推进，组织员工进行相关专业技能培训等手段，旨在提高全员综合素质，全面落实集团“精细化”管理的各项要求。我认为，只要大家的综合素质提高了，我们在管理上就不用像现在这样费时费力，且效果一般，就能达到一个新的水准。当然，综合素质涉及的面很广，不是一天两天所能完成的，是需要长期地、不断地坚持和努力才能实现的。正如汪中求先生所说的“万里长城不是一天垒起来的”。综合素质，无不体现在我们日常工作的每个细枝末节上，只要每个人的素质提高一小步，亨通光电的整体素质就会提高一大步。
综上所述，亨通光电内部管理水平要提高到一个新的境界，就应从上述五个方面狠下功夫，抓住重点不放松。也就是，抓管理就要从点点滴滴做起，而且要将点滴做细、做完美，只有做到这一点，我们的管理水平才能得到提升。
国学管理感悟短语摘抄 篇10
中华古国，悠悠五千载;中华文明，绵绵无千年;中华经典，浩浩五千卷。中华经典的星空里，群星闪耀。诗情融花意一体，智慧与激情齐飞。阅读经典就犹如与先哲同行，聆听他们对世界、对历史、对人生的感悟，就会被那蓉智的思想灵光所感染，比如，《三字经》中的凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉的言而有信;恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长的广阔胸襟;《道德经》中的道可道，非常道。
名可名，非常名。无名，万物之始也;有名，万物之母也的宇宙万物的奥妙……厚德载物、达济天下的广阔伟略，大道之行，天下为公的社会理想;其中不仅蕴含着崇高的人格魅力和深刻的智慧美，更沉淀着一个伟大民族不朽的灵魂。毋庸置疑，国学经典已经成为我们民族精神约定俗成的辅助教学书，成为一种长效的民族素质滋养济，更是当代学生学习的模范用书。
是这本书教会了我何为真诚，让我领略了真诚的无限魅力!以言语温暖他人也是泛爱众。人生有限，可祝福别人的机会屈指可数，利用好自会喜悦。当老师以真诚心帮助学生，昔日视若无睹的机会骤然间变得清晰可见、触手可摸。方知没有哪种职业会比国学经典更有功劳、最愉快，渐渐在享受经典。原来我的生活习惯不节俭，现在的习惯令人赞叹，这一切佳绩源于《弟子规》潜移默化间教会学生逐渐形成高尚的品德、强烈的责任感，严谨细致、团结守信、处处为人着想的待人处世方法，锲而不舍、善思好学的态度。德育和教学并驾齐驱，相得益彰。
我喜欢眼见为实。一本《弟子规》让我明白立身处世接物的道理，耳濡目染于圣贤光明正大的智慧思想中，庆幸圣贤与己如影随形。懂得经典是拿来做的，不知何时起赢得了家长从未有过的尊敬，只因我请了古圣先贤来帮我。
树的本是根，人的本是孝。孝是我们做人的根，是我们成长的根。我们一定要从小做起，把根扎牢，让世世代代的人都知道做人要孝顺父母，尊敬老师，把孝永远传下去。我向善启孝心的国学经典致敬，是你为我们扎下了正确做人的深根。鸡蛋原理中，因为鸡蛋是幼小的生命，在破碎的那一刻，我们一定会心灵伤痛。我们要唤醒和保护他们那一颗生命同体的仁爱之心。那是一种很清晰的感觉——心灵得到了深深的净化，同时，又把自己深藏在心底好久都没有去关注的东西给唤醒了。
我相信，我们班的每个同学，自小就读过很多中国儒家的名句和文章，而且很多都是在课堂上经过老师讲解的，深谙其中的道理，印象都应该很深刻。可是这些宝贵的东西，在重复的考试和自我的奋斗中，离我们越来越远，已经和那些染尘很久的器皿一样，被埋没了。
现在，系又把国学经典强调走进我们日常生活，又一落到很现实的行为点上。修身，对古代人而言是人生的终极追求。但对于现代人又何尝不是呢?处在全球化的时代里，我们更身处在一个多元文化所交汇的国家里。日复一日快节奏的生活，使我们变得急功近利，忘了去关注自己本质的东西。可是抛掉根本，我们会变得一无所有。
古人的话语值得我们好好去聆听。因为这些话语历经千年，依然如珍珠般夺目。不学礼，无以立，中华民族自古就有礼仪之邦的美誉，礼仪一直被当做人生的基础课程而备受重视。在人类迈进二十一世纪的今天，讲究礼仪已上升成为一个国家或民族进步、开化与兴旺的标志。而我们要做社会的文明人，更需要学习和讲究礼仪。以平等心对待别人，干什么事情都不要有很强的优越感或自卑感。
真是令人自豪，中国人在几千年前就领悟到了这个道理;可是也令我们感觉有些悲哀，我们趋之若鹜地去搜寻、阅读那些外国人士写的成功之道，却忽视了自己祖宗留下的东西，甚而将它拱手给了别人。看看现在国外越来越热闹的中国文化研究潮，我们真该反省了。
国学管理感悟短语摘抄 篇11
提到国学经典，也许很多人会问，什么是国学？什么是经典？《论语》《易经》《诗经》，这些都是国学，也都是中华文化的精粹。经典，就是从古时侯流传下来的，并且对人们有用的一些正能量的句子，人们称之为经典。
学习，是一件有意义的事情，同时，也是人们毕生都要做的事情，有人说，学到老，活到老。这句话也并不是没有道理，就这么凭空得来的。学习，并不仅仅在于书面表达，考试，书信，更多的，是教你怎么为人处事。怎么用技巧做事。所以，除了这一句之外，从古到今，也有许多名人名家写出了各种各样的关于好好学习的名言，我映象最深刻的，同时也是我最喜欢的一句话，就是孔子说的——知之为知之不知为不知，是知也。这句话就是许多老师对一些学习学得似懂非懂的学生说的。意思就是，知道就是知道，不知道就是不知道，不要不懂装懂，否则，你将会一事无成。就好比说：上课的时候，老师讲知识难点的时候不认真听，自以为这些知识点，题型，全部都学会了，可是一到回家做作业的时候，发现这一题老师明明讲过同类型的，可是就是这一题，无论你怎么挠破头皮就是想不出来。就是不会做。等到老师教的时候，又只听了个一知半解，就以为自己听懂了，不去问老师，下课也不拿出来自己好好琢磨琢磨，就放在那儿。让它过去了，老师也不会再返回来再讲一遍，就这样，问题越聚越多，越聚越多，最后一到考试的时候，一看试卷，这题也不会，那题也不会，心里就想着，要是当初拿去问老师就好了，到最后，试卷上就没多少分了。
刚上初中的时候，我就是这样的，有些题型听得一知半解，也不敢去问老师，并且在暑假的时候这些题我也都学过，觉得自己能慢慢琢磨出来来，就把题放在那儿，等到考试的时候，看着试卷上的题，就开始后悔了，唉——当时真应该去问问老师的，这都是一样的题型，只是换了一种方法问而已，还有一题竟然是原题，唉——这又能怪谁呢？只能怪自己啊！可惜世界上没有后悔药买，不然，我一定要卖一大瓶。所以说，有问题不懂得，就应该抓紧时间去问老师，或者也可以和同学相互讨论。千万不能一知半解。
短短的一句话就蕴含着深刻的道理，国学经典真实博大精深啊！
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